磁州窑陶瓷装饰的审美特征与文化渊源

　　２.黑白装饰与阴阳五行说
　　磁州窑在白釉上面用黑色、摇色画花卉图案，并且拓展这种装饰新方法，创造了刻划、剔划兼绘画、填彩等多种形式，使瓷器装饰艺术得到了十分丰富和全新的发展。这种利用不同的釉色，强调了白和黑的对比，不仅没有使瓷器显得沉闷，反而使得装饰的视觉效果更加和谐优美。究其原因，我们不难发现，磁州窑的装饰，巧妙地利用了对比，把强烈的颜色，通过大和小的纹样分布，利用或细密或疏朗的线条对比，将黑白对比关系调整得恰到好处。这种审美意识反映的正是中国人最根本的宇宙观。艺术最能表现一个民族的性格、精神和文化特征，阴阳五行观念对中国古代科学和艺术的发展，产生着深远的影响。《易传》说：“一阴一阳之谓道。”道就存在于一虚一实、一起一伏、一明一暗的波动之中。重视道，认为道寓于功能动态之中，这就是艺术上推崇神功之美，神动之真的哲学依据。希腊哲学家赫拉克利特认为：“互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。”他认为一切都是斗争所产生的，其中包括和谐，但西方人推崇和谐是斗争所产生的，这一点和中国美学不同，中国美学认为矛盾双方由于绥靖、相济、互补造成的平衡最美。这里，平衡、协调不是摈除矛盾，消灭差异，而是要约束它们，使它们活动在一个适中、适度的范围之中。所以中国美学又把美和“中”联系起来，以“中”为美。推崇“中”，在《易经》中已见端倪。在“中”的思想影响下，中国美学主张“以理节情”，因此中国汉民族的艺术作品，无论绘画、雕塑、音乐、建筑、舞蹈，一般都小采用过丁强烈的对比，处处注意把握适度。整体布局考究各部分之间的特点，变幻中追求平和，旋动中给人以宁静，绚丽却含蕴淡雅。磁州窑装饰暗合了这神审美意识，反映了这种哲学精神，以一种新的艺术形式张扬了这种美学思想。磁州窑黑白绘、刻划装饰之所以受到人们普遍的喜爱。最基本的原因就是它符合中国民族的审美思想，是中国传统文化、哲学积淀的结果。