“好在大红大绿、妙于古色古香”这是著名陶瓷美术家、教育家张志安教授在1956年为古彩一代宗师段茂发教授古彩艺术撰联，1959年又把此联书写帖在段老执教的古彩班教室门上。此联精典的高度概括了古彩的形式美，对装饰描绘特点又题“铁画银钩、浓丽古雅“。对古彩创新定义要求又题“既古又新，则妙则神”。张志安教授这三联把古彩学的继承创新辨证关系指出了本质意义。是对古彩学理论的重大贡献。
著名陶瓷艺术家、教授张志安为余国洲题词
古彩是景德镇四大优秀传统名瓷之首，是釉上彩之大宗，这是谁也否定不了的艺术史实。从古彩的装饰手法、图腾纹样、设色烧造工艺上，无不印证远古华夏仰绍文化，西半坡文化的胎记，“新平冶陶、始于汉世”，随着历史的推进和生产力的发展，尤在宋、元、明、清至近代，古彩经历着波浪式的前进，每个时代都有每个时代的艺术风格和特点，至清康熙、乾隆时期古彩属鼎盛时期，已全面系统地有整套生产工艺流程，把民族、民间、民俗的剪纸、石刻、木雕、年画等艺术语汇移植到古彩装饰中来，科学地按东方审美哲学归纳，整理、综合运用，形成了景德镇陶瓷彩绘的奇葩，并派生了粉彩，丰富了青花斗彩等陶瓷彩绘审美价值。古彩为景德镇成为中国瓷都、世界瓷都的历史地位和声誉，有着不可磨灭的贡献。
文艺当随时代，历史发展到当代，尽管古彩亦有不同程度的发展，但是，整体上看古彩已面临非物质文化遗产的境地，如不及时加大抢救力度，可能会消亡在我们这一、二代人手上。古彩的继承与发展是存在危机中，不过危机，机也在其中，我市不少古彩艺术从业人员在默默无闻，不计得失地探索、创作、生产着。市政府、陶瓷界专家学者也十分重视这一现状，并在保护这文化遗产方面提供诸多支持。健在的中国工艺美术大师王锡良、周国桢（教授）、戴荣华、龚龙水、朱乐耕以及宁刚、蓝国华、方复等艺术中坚，都在不同场合极力呼吁要重视抢救保护古彩。市委书记许爱民、市长李放、副市长黄康明等主要领导人都曾亲自过问关心支持此项工程。
在中青年古彩从业人员中笔者所知的有戴玉梅、余国洲、程永安、吴云霞、段和彬、余广卉等，他们都以不同的方式在努力创作，并有成绩。这里我特别撰此文略评价余国洲古彩艺术。
余国洲，江西新建人，1962年12月出生于景德镇，在瓷都浓烈的陶瓷艺术氛围里成长，自幼酷爱美术，1980年在中国轻工业部陶瓷研究所投师资深陶瓷美术家、中国工艺美术大师戴荣华老师门下，成为其入室弟子。由于勤奋好学，天资聪慧，深得戴荣华老师的器重，毫无保留地传授技艺，同时,余国洲还刻苦研习古彩一代宗师段茂发教授的古彩技发,临摹不少段老原作,因此作品有了扎实的基本功底,系统地掌握了古彩陶瓷的人物、山水、花鸟、图案画法与填色及烧制技艺。早在1983年就能独立创作完成许多高难度的作品，在景德镇市新光瓷厂单当独面地完成全厂古彩设计、生产任务，为该厂的经济发展做出了贡献。众多题材的古彩作品，在国内外展评中荣获金、银、铜、优秀奖项，其中古彩“碧梧鸣凤”瓷板、“喜上梅梢”圆盘分别荣获2002年全国中青年陶艺家收藏精品大奖赛金奖,古彩“六鹤同春”瓶荣获2009年景德镇市首届民间工艺美术作品大赛金奖。部分作品已被中外各大博物馆收藏，其中古彩“春到江南花自开”瓶、“喜上梅梢”瓶分别被江西省博物馆收藏,古彩料地“富贵满堂”镶器被景德镇精益斋陶瓷博物馆收藏,并有多篇学术论文在《中国陶瓷》、《景德镇陶瓷》、《当代陶瓷艺术》、《瓷都美术家》、《瓷器》、《瓷苑》、《时空快讯.陶瓷名人专刊》、《南国艺术》、《深圳工艺美术》、《中国书画作品纲集》等刊物上发表，国内外多种权威辞典、画刊等宣传媒体收录其业绩传略,出版《余国洲古彩瓷艺》个人专集。现为景德镇陶瓷美术家学会副主席，景德镇古彩研究员,中华瓷满网名誉理事长等职,并与笔者同仁创建景德镇古彩研究所、任常务副所长。
2009年12月，著名文史、哲美学家湘潭大学徐泰来教授客次景德镇时，经笔者介绍其在古彩艺术上所取得的成绩时，认真地鉴赏了数件古彩作品后，欣然在2.6尺瓷板上题下“余国洲、段茂发古彩再传人”的翰墨。同年底，笔者与余国洲一行专程去宜兴拜望病重在家疗养的著名陶瓷艺术家、教育家张志安教授，向张老谈及景德镇古彩研究所发展的构想时，张老欣然题下“余国洲古彩陶瓷艺术馆”，不料竟成了遗墨。数月后，张老乘鹤仙逝。这些荣誉是社会对其人品艺品的肯定与鼓励。
近期，余国洲与笔者克服种种困难，设计出古彩荷塘（不染图）、梅花（报春）、蝴蝶纹饰等，制作陶瓷贴花花纸，运用到日用瓷上面，填补了古彩瓷在日用瓷上的空白，得到了政府和业界的好评，试赏析以下作品， 以证其余：
古彩“富贵满堂”四方瓷板：此作品按正宗古彩章法构图布局，画上牡丹亭亭玉立、蝴蝶翩翩飞舞、形态各异，生动传神、线条流畅、刚劲有力，设色对比强烈、红绿鲜明亮丽，给人在喜庆繁华中得到和谐的伦理美的陶冶。可谓其古彩花卉代表作。（此作品荣获2011年第七届深圳文博会中国工艺美术文化创意奖金奖）。古彩“麻姑献寿”人物园盘：画面献寿主题突出，画中红日高照，祥云飘扬、寿鹤比翼，给赏者留下对画面主题、意象、意境的想象审美空间。重点在人物的刻画上下功夫，两人物形体姿态中透视其人物各自心理活动，达到“精神生于道，形体生于精，万物以形相生”以及“神妙形粗相与作用”的神以形赋，形以神生的古彩人物审美原则。盘的边精工细描，图案装饰，丰富了审美视觉，更突出了画面主体，从中可以觅出作者对中国古典文学艺术哲学的理解和在古彩艺术上的表现运用有着不凡的脱俗造诣。
赏品余国洲古彩瓷艺后，笔者情不自禁欣然挥毫题书“古彩艺术生晖”以表我对其人品，艺品的评价和共勉艺友之谊。