纵观大陆民国38年的历史，改朝换代，政权更迭，军阀混战，内战频发，外族入侵，老百姓是多么期望能过上安稳的日子。胭脂红表现的山水纹饰，正迎合了当时国人大众的这种心态，体现出人们对山河破碎的憎恨和对美好生活的向往。
从这批留存的器物上看，可以说是百分之九十九以上，都以表现国画中的传统山水为主要内容，如此执着单一的题材，如此顽强表述的倾向，如此不嫌累赘的反复，这在釉上彩史上可能是一大奇观。
如此背景下绘制的山水风光，尽管有点粗有点普甚至有点俗，却不能不说，这可能就是中华民族之情结，在特定历史条件下自觉不自觉的、委婉脸谱化的真情表达。
其次，民国胭脂红看似大俗，实则体现出一种人文关爱。国人崇尚红色，因为红红火火本身就是一种力量，而且民国胭脂红器型最多的是人们的日常用具，特别是有些餐具茶具酒具绘制的非常精美，有不少还配以书法题诗，简直是美感十足。
动荡的时政、战乱的国度，红色让人看到希望，田园风光就是家乡，苦难的日子总会熬过去，相信是这些普通的器物曾经抚慰、陪伴过我们的先辈，度过了那段不堪回首的沧桑岁月。
再次，民国胭脂红的艺术成就，留存于良工精作之作品。有的传承乾隆胭脂红山水的做派，有的吸收淡描青花的表现方法，有的可能就是仿造料彩的画法，有的选择白釉瓷胎也非常考究。
今年是世界反法西斯战争、中国抗日战争和第二次世界大战胜利七十周年。日本对我国的入侵从1931年“九一八”占东三省到1945年8月战败投降，中国大地遭受的创伤、中华民族的奋力抗争和对和平世界作出的贡献都是史无前例的，虽然日本人没有占领景德镇，但四零年清明节的一次大轰炸，使得千年瓷都的瓷器生产陷于了瘫痪状态。我们必须要铭记这段历史。
