以张伯驹的身份，此事很快渲染得满城风雨。马霁川自知转手洋人有很大麻烦，经人斡旋，同意以220两黄金的价格让给张伯驹。
张伯驹的女儿张传彩曾回忆道：220两黄金也不是小数目，为了保住《游春图》，他决意卖掉自己位于弓弦胡同的宅院。这宅院原为李莲英所有，十五亩大，是张伯驹最喜爱的居处。但为了购买《游春图》，他忍痛割爱，将其卖给了辅仁大学。据马未都先生估算，这个宅院搁到现在，光拆迁就得一个亿。
张伯驹把卖房所得2.1万美元，换成220两黄金前去买画，但马霁川又节外生枝，借口金子成色不好，要追加20两，不然《游春图》将另寻新主。张伯驹万般无奈，只得回家想办法，这就引发了一个流传很广的故事：张伯驹回到家，让妻子潘素把她的首饰卖掉，凑足20两黄金。潘素这一次也踌躇起来。见此，张伯驹一下躺倒在地上，怎么也不起来了。潘素无奈答应了他，张伯驹这才从地上起来。这个时候，张伯驹已是年近五旬的人。了解了张伯驹得到《游春图》的经过，我们才能理解他得到这幅“中国第一画卷”后的欣喜。
他颠覆了收藏的概念
对于一个收藏家来说，送出任意一件藏品，都会忍受“割肉”般的痛苦;要将自己最珍贵的藏品悉数送出，那简直是“刮骨剔肉”了;而对醉心于藏品的收藏家来说，这样的选择，只好用上“情何以堪”四个字了。但张伯驹似乎是收藏家中的另类，费尽心思的《游春图》被他在上个世纪50年代初捐献给了故宫博物院。
1956年，张伯驹又将《平复帖》在内的8件“国宝”捐献给国家。后来张伯驹说起此事，话很简单：“我看的东西和收藏的东西相当多……这些东西不一定永远保留在我这里，我可以捐出来，重要的是这件宝物永远保存在我们的国土上。”
张伯驹被誉为“天下民间第一收藏家”，却是收藏家中的另类。有人说，张伯驹颠覆了“收藏家”的概念，“收”而不“藏”，凡“收”必捐。那么他倾家荡产、历尽艰辛地收藏古字画，到底是为了什么?
其实，他用他的一生展现出收藏更为重大的意义：这是记录历史、保存文化的一种方式;一个民族的物质文明和精神文明遗产，由此得以传承、延续。
其间，凝聚的是他对中华文化真正的爱。或许，这样的境界，是张伯驹收藏文物的最大动力，也是他捐献文物的最重要原因。正如他自己所说：“予所收蓄，不必终予身，为予有，但使永存吾土，世传有续，则是予所愿也!今还珠于民，乃终吾夙愿。”在他看来，这些文物离他而去，是“得其所哉”。
乡音不改情牵项城
张伯驹7岁离开家乡，却始终不能忘怀故土，他终生一口标准的河南话，一身中原人的淳朴和厚道，一生所撰诗、文、书、画的落款，都沿用河南古称“中州”，自称“中州张伯驹”，“重瞳乡人”。他曾为家乡撰写一副对联：“地属魏吴分两翼，乡间舜羽号重瞳”，字里行间，显示着他身为项城人的浓郁的自豪感。
项城博物馆是一处古色古香的四合院，当地人习惯称这里为“帅府”或“袁世凯行宫”。前两年，院子中的一栋房子被腾了出来，成为“张伯驹·潘素捐献国宝文物展”的展室。这是张柱堂奔波多年的结果。
张柱堂说，他的父亲曾任张镇芳的总管家，长期与张伯驹共同生活，目睹其所作所为，内心对其十分敬佩。父亲很多次地谈起张伯驹，再三嘱咐张柱堂，如有机会，要为张伯驹做些事情。后来，张柱堂在北京拜访张传彩，两人说起各自父母未了的心愿，张传彩说，她很想完成母亲的遗愿，为父亲建个纪念馆，但深感对此事无能为力。张柱堂觉得这是件很有意义的事情，自感有能力完成这件事，于是承诺由他接手此事，完成各自老人的心愿。
时间的流逝让张伯驹似乎逐渐走出人们的记忆。但曾经与他相识的人无法忘记。他的博雅通脱，坦荡超逸，使启功、周汝昌、黄永玉、欧阳中石等文化界名人都感佩有加。张伯驹诞辰110周年之时，欧阳中石先生写下《丛碧张伯驹先生颂》两首。其时欧阳先生一只眼睛已没有视力，写字无比艰难，却坚持写下诗句长幅，并表示：“为了纪念恩师，让我写几幅都行，我决不打折扣!”据说欧阳中石先生书法的润格是一个字1万元，但他提笔写那两首诗时，在场之人，谁还会想到润格之事呢?
故宫博物院和吉林博物院也不能忘记。张伯驹诞辰100周年之时，故宫博物院出版《丛碧堂张氏鉴藏捐献法书名画册》以资纪念。《平复帖》、《游春图》如今都是故宫的镇宫之宝。谈起这两幅名作，那里的工作人员就会说，必须感谢大收藏家张伯驹先生!时至今日，吉林博物院的人还会说：“张先生让我们一下子成了富翁。”
这些都激励着张柱堂加倍努力。“我从1998年9月开始，在北京组建张伯驹文化艺术研究会筹委会，至今已经10多个年头。10年来我花光了家里所有积蓄，又变卖了心爱的珍藏和落叶归根的房产，自筹资金160余万元，全部投入到弘扬张伯驹文化事业上。”