图119、《白衣战士的赞歌》刻瓷盘淄博驻军148医院派员小汤山抗击“非典”特写
图120、《春来江水绿如蓝》刻瓷盘
以丝瓜瓤作笔，纵横点厾，用镌刻中的捻转刀法刻制而成。
图121、《四大名著封面、插图》（为出版社设计）
图122、《陶埏史话》瓷板装饰画
图123、《陶埏史话》瓷板装饰画
泰山山脉向东北方向延伸……齐鲁故国交界处，孝水之滨，有一片沃土，有一座熔炉，有一只摇篮，更有一群祖祖辈辈为了生存而与石头打交道的铁骨铮铮的硬汉子……他(她)们在追逐着一个文明的到来!
如果把古今全部人类社会发展史算作一天的话，那么，文明社会只不过是两分钟。恩格斯说过：人类野蛮时代的低级阶段，是从制陶术开始的。海之右，山之左，龙山文化的源流，沉淀了一片神奇的泥土，他们用宽厚的臂膀，撩开黄土的薄纱，捧出一簇五彩缤纷的石头，凭借勤劳智慧，凭借用狗毛制成的画笔，找到了求生的希望。
他(她)们播种春天的希望，沐浴夏日的酣畅，收获秋天的深厚，感怀冬季的严谨，执意要在铺满五彩石的长路前，探索出一条“福鱼”之路!
不知何年，世俗给这群汉字冠以“窑博士”的称号，也正是这些窑博士在压抑中觉醒，在炫耀中升华，群体会战，向祖国十周岁生日献上了厚礼。从此，石头登上了大雅之堂。
如果把历史的外延拉长，不是几百而是几万年的时候，这些石头将会是另一种结果和作用——它山之石可以攻玉!
国运昌盛，胸怀坦荡，化平庸为瑰宝，炼炉火以纯青！1982年，大西洋彼岸，美国田纳西州诺克斯维尔“世界博览会”，中国人扬眉吐气，首次亮相世博会。那刀凿碰撞瓷器的声响，悦人耳目，那些萌生概念而有生命的石头，换回的是美利坚合众国的金券!山河依恋，牵肠挂肚是家人的思念……
入窑一色，出炉万彩。在超导和电子计算机发生激烈搏弈的时候，壮大了的陶瓷队伍，无愧当代，把握着陶瓷所展示的文化本质，古老而年轻的母体，像巨龙般追逐着遥远的未来。
在远古神话中，有一位女神叫女娲，她创造了人类，拯救了天下。天地开辟，捻黄土作人，炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，苍天补，四极正，淫水固，冀州平，狡虫死，颛民生，背方舟，抱圆天，然不彰其功，不扬其声，从天地之固然！
当代人富有缜密和智慧，上采天文，下纳地理，用五彩缤纷的石头繁衍生息，周而复始！女神捻黄土作人，当代人捏泥作艺，去设计孕育着新生命的“瓷壶”。
岁在辛卯于紫荆苑
图124、《怡红诗韵》瓷板画
图125、《亚当与夏娃》瓷板手工彩绘
图126、鲁青瓷釉下丝网白牡丹缠枝花餐具
此套餐具的装饰图案由我设计于1972年，是中央工艺美术学院在瓷厂组织短训班以『会战』的形式完成的。目标明晰——北京饭店日本餐厅日式餐具。为此曾两进北京饭店召集王府井周围曾给日本人做过饭的厨师们，了解日本人的使用风俗、习惯，如此『夫妻杯』，男士的杯子要大于女士等。装饰风格以中国国花牡丹变形，或四方连续，或适合团花等等不一。从此，鲁青瓷枝芽四展。
1979年10月，淄博陶瓷进京汇报展出，在北京书画界大家腕下砥砺：启功的『艺广甄陶』，董寿平的『青竹』，李可染的『传统新花，匠心别具』，吴作人的『谊深似海』，李苦禅的『瓷超琳琅』……时任中国佛教协会会长赵朴初先生对鲁青瓷情有独钟，取苏轼句直抒胸臆，题诗曰：『光华朗润鲁青瓷，疑有天人捧玉卮，雪沫乳花浮午盏，静参禅味喫茶时』。其中『雪沫乳花浮午盏』一句，是因由『釉下丝网白牡丹』而出。（苏轼《浣溪沙》——雪沫乳花浮午盏，蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢。）
1982年8月，赵朴初的原作随中国山东鲁砚陶瓷工艺品展览在日本西武百货店展出。
1982年，鲁青瓷釉下丝网白牡丹缠枝花餐具，参加在宜兴举办的创新设计评比，荣获全国一等奖。
图127、《黄河之水天上来》瓷板壁画（威海海关提供）