自制定窑瓷品题咏（七绝十二首）
白釉刻花高颈瓶
出落千秋自迥然，处身有则不离偏。
平生耻弄缤纷色，玉韵春来人雪笺。
2000年5月，于首都师范大学，初识书法博士生导师欧阳中石先生，并示以瓷、诗、书三联艺术作品，欧阳先生给以充分肯定，此件为欧阳中石先生收藏。
白釉刻花玉娇瓶
一自风骚向远播，柔情佳丽抖轻罗。
翩翩代有拔群者，指处晴雯试手摩。
器矮腹饱显气量，修长见英俊。传之绝代娇女，则多以修长之躯。体态轻盈，亭亭玉立。
白釉刻花敞口瓶
赊得皇天几片云，妆成世上玉乾坤。
由来缄默才多掩，但说衷肠自放襟。
世有佳士，不善言语，才多埋没。叹古来贤者，怀才不遇，不亦悲乎。制此器留世，愿良才不妨毛遂自荐，以尽其用。
新制定窑刻花玉壶春瓶
不须青帝自劳神，焰火催开一径新。
陶潜安知千载后，《桃源》此续有来人。
玉壶春瓶，器宇高峻，历代不乏佳作。一年四序，只把春意满斟，问天上人间，谁是识者……
白釉刻花喇叭瓶
料从大处寄宏观，君子慎笃诚圣言。
何必人前夸海口，应知缄默是高贤。
定州市“定瓷博物馆”藏有小喇叭瓶一只，白釉无饰。吾今制者，取其神，不落窠臼，饰莲纹缠枝，谨识。
白釉“四海呈祥”云龙雕花瓶
九天高蹈世独尊，一啸风雷化彩云。
举目翻飞看不及，河清海晏万家春。
此嚣乃为国庆50周年暨人民大会堂建馆40周年而特制。器形取灯笼状，壁刻龙纹兼以云水。手法为浅浮雕与刻花相结合。敬献仪式在人民大会堂中厅举行，受到全国人大常委会副委员长铁木尔·这瓦买提与雷洁琼赞赏。此件定器之大，为古今定窑所罕见。
白釉刻花牡丹瓶
世上唯求富贵难，洛阳忆得几回看。
东园渐欲春光好，偏爱丛中白玉仙。
弟子杨丽静，就读于河北师大美术系，时有习作工笔白牡丹图，装裱前嘱我题诗，乃从之。今依其诗制成瓷器，题为刻花牡丹瓶，似亦顺其自然，因记。
手刻令箭荷花瓶
一束苍苍射九霄，风姿秀蕊品能超。
碧波觅尽无君影，镞上风光谁与描。
令箭荷花，红艳绝伦，秀蕊沁脾，喻以定窑白釉刻划似不恰当。然白之润洁，又非红艳所能比拟。故《诗经》云“素以为绚兮”大概是说颜色当中以白色最为娇艳绚丽了。我以为然。
白釉萱草纹碗
岁岁枯荣不自由，纷纭天地几时休。
我心若得君心似，掸却眉梢十万愁。
瓷品题诗，非我而始，历代文人骚士多有佳作。有按器形制诗者，有按藏者志愿题诗者，吾制此器，题诗则按装饰花纹题之。因萱草，入称忘忧草，故也。
定白釉桃花罐
黄莺啼向万人家，几度春风几度霞。
何谓佳人娇颜色，一枝斜放小山崖。
瓷品形制难穷其妙，尽管如此，都无法离开设计常用的两条线。作诗常依形而制或以饰而制。吾作此诗，偏独以器名而咏。
印花荷花游鸭盘
清清一水出幽怀，玉立悠然绕径开。
梦里犹闻春步近，芳丛三两送馨来。
吾制瓷器，多以思维表现而为至道。然后依其形制诗。但也并非都是如此，有时是先作诗，再根据诗意去制器形。此器乃以诗制器，是以为记。
印花婴儿戏莲盘
疏云淡淡接清流，莲韵初开意自稠。
稚子谁家无管束，偷偷折取一方幽。
婴儿戏莲盘，为古定窑之名件，即大底平盘，直径约六寸盈余，器壁较厚。色呈黄白，疑为民窑之作。此制法古而不泥于成格，以时代美感为至要。不妨称之为新定窑。
七绝·题莲纹清风峻节瓶（二首）
一
罗裳借得白云裁，逸韵悠悠人九陔。
一自尘封千载后，玉莲此向好风开。
二
逸韵高扬万古姿，先声闻罢读新词。
纯青莫遵丹炉旧，薪火春风两识之。
七绝·题莲纹双节瓶
夜雨声声步履长，千年无客对清芳。
东风忽问今宵事，一茎莲花入节香。
七绝·定瓷
磬声玉质溅炉红，遥问老君天上公。
年产金丹销几许，定窑今日走云鸿。