A鲜为人知的窑址
2009年3月，文物工作者开展田野文物普查时，在银川市宁东镇回民巷村南3公里处的荒漠中，发现一处西夏时期瓷窑遗址。在窑址东侧，一条名叫白梁沟的季节河自南而北蜿蜒流过，南边山顶处，有一处墙基印迹明显的居住遗址。遗址东西长300米、南北宽200米，地表散落各类瓷器残片、窑具、窑砖等，数座窑炉残迹隐约可见。在南北山坡间的河沟处，有1米多厚的瓷片堆积层。雨过天晴的时候，这里瓷光闪闪，十分耀眼。
这里的瓷窑随着西夏的衰败被遗弃，当年繁盛的窑场逐渐被黄沙掩埋。当地村民把这道山梁叫作“瓦罐梁”，没人在意它是古代的窑址，只有朝夕放牧的羊群偶尔从这里过往。
B形置独特的窑炉
据勘探调查，在该遗址内埋藏窑炉数座，均为东北座向，有的炉门相对，炉膛内形置略有不同。窑炉平面均呈马蹄形，分别由炉门、火膛、窑床、烟室等部分组成，长约3—4米。窑体以砖石错缝砌护而成，窑门宽50厘米，火膛平面呈半圆形，因长期烧窑高温，壁内结有厚厚一层褐色窑汗，色泽美观。火膛地面铺垫一层粗砂，上面的煤灰土中散落有瓷钩、支丁等小型器物，其间参杂没燃尽的煤块、煤渣等。窑床上立有4或6根支柱，柱高1米，上顶保存完好，形似洞穴。窑炉后部为两间正方形烟囱，窑床与烟囱间有隔墙，隔墙中部留有4—6个条形出烟孔。
窑炉内散落大量瓷制窑具，有装烧器皿的匣钵、釉色不同的支丁，还有喇叭形的顶碗、圈形的垫圈、试窑温度的火照等，可谓琳琅满目、种类繁多。在窑炉内外，留有残碗破罐等各类器物及深褐色尚未烧制的素胎碗盘，因受潮湿土壤浸蚀而柔软变形，稍凉干后便可定型。
C造型别致的模具
西夏信奉佛教，佛教用品盛行，窑址发现有“擦擦”、如意轮、供养人等素烧佛教用品模具。平面的“擦擦”多在平整的泥胚上压制，用一块模板便可完成。立体的“擦擦”需要用两块模具组合在一起，烧制前用瓷泥粘为一个整体。
动物模具以骆驼形状最多，据发现器形推断，种类可达数十种之多。此外，还有虎、狮、马、羊、鸡、鸭、狗、兔等动物，均为模具压制而成。
建筑模具有滴水、瓦当、筒瓦、板瓦、脊饰等，纹饰精美，制作工整，绝非一般署衙使用。条形瓦以黑釉为主，大瓦长30.5厘米，小瓦长15厘米，仅一侧施釉，中间有沟槽。这种瓦件在西夏陵区有大量发现，其使用方法及施建部位尚有待于进一步考证。还有仿宋定窑的印花碟和碗，也是以模具压制而成。
D别具一格的烧法
灵武西夏瓷器装烧方法有顶碗覆烧法、涩圈叠烧法、支圈正烧法、垫条扣烧法等。覆烧法使用的是上口小、下口大的喇叭形顶碗或顶盘，即在碗盘坯体施釉后，将内底釉刮掉一圈，然后依次倒扣在顶碗上，一次可达10余件，最后放入匣钵烧制，这种覆烧法优于涩圈叠烧法。盆、罐类用支圈正烧法生产；瓶、瓮等大型器物用支条垫烧；小件碗、钵类还可以采用芒口对烧；还有两器搭配的覆烧法，即在瓶、罐等器肩部刮掉一圈釉，在上面扣一件碗、钵之类的器皿，这种烧法合理利用空间，使窑炉的装烧量大大提高。
匣钵是装烧器物最普通的用具，钵底部有一周或两周孔洞，便于排出匣钵内所烧坯体受热后放出的气体，还可以防止匣钵烧制时引起的烧裂。匣钵不但能保护坯体，避免与明火直接接触，使坯体受热均匀，而且还防止灰尘落在坯体上，提高瓷器质量；匣钵依次叠摞，还可以提高装烧量。
神秘的西夏王朝在历史的长河中迅速崛起，在近两个世纪辉煌之后，最终湮灭于成吉思汗勇猛彪悍的铁骑之下。千百年来，荒冢断垣般的遗陵和寥若晨星的遗迹，给西夏历史蒙上了神秘面纱。上世纪80年代，在灵武磁窑堡的一次考古发掘中，随着大批瓷制品的出土，有关西夏瓷窑的秘密才逐渐被世人所知。而隐没于荒漠深处中的另一处窑址，一直在远离世俗喧嚣的角落里安然入眠，在凄风冷雨中孤寂地沉睡了近千年。
E流光溢彩的器物
灵武西夏瓷窑产品种类繁多、器形多样，有生活器皿、文房器具、娱乐用品、建筑材料等；釉色以黑釉、褐釉、白釉、青釉为主，也有少量姜黄釉印花碗碟。生活器皿有碗、盘、壶、罐、盆、釜、灯等。碗可分为高圈足碗、折沿碗、六棱碗、曲腹碗和斜壁碗；盘有折沿盘和六棱盘；盆有素面盆和鱼纹盆；罐分无耳罐、单耳罐和双耳罐，以瓜棱形为多。碗盘的圈足均挖足较深，足内壁倾斜或呈阶梯状，施釉较薄，器物外壁多施半釉，白釉碗盘的内心有沙圈痕迹。
文房器具有砚台和砚滴等。长方形砚台表面施白釉，有刻花图案和桃形墨池，制作精美。凤形倒灌砚滴风首翅膀为模制，器身为轮制，底部注口有圆孔与器内管状芯管相连。注水时将砚滴倒置，由底孔芯管灌注，用时水从凤嘴流出，立置时水不会从底孔漏出。
纺轮、瓷钩、瓷铃是游牧民族常用的生活器物，以瓷代替金属也是西夏人的创举。各种动物雕塑品反映出游牧民族的生活习俗。娱乐用品有瓷埙和棋子等，棋子为黑白两色，多为扁圆形素烧，少数为弧面形，有的有纹饰，均为模具压制而成。
F深不可测的煤井
一般烧窑所需瓷土和燃料应就地取材，缩短交通运输，提高生产效率。文物工作者在该窑西北300米处，发现两处小煤窑井口，通过洞内遗留的西夏瓷器残片推断，该煤井系西夏时期所建。煤井宽1.5米，高近2米，与地表呈25度斜角向地下延伸，砂石洞壁及台阶凿刻规整，凿痕清晰，成人不用低头便可缓缓入内。井洞内阴暗潮湿，深不可及。洞内可以捡拾到瓷制油灯，当年采煤工人的辛酸苦难遥想而知。
2009年8月，灵武市文管所得到文物保护员报告，一个盗墓团伙在该地昼伏夜出，密谋盗掘“西夏墓葬”。灵武公安与文物部门迅速布控，午夜秘密出击，在一个近30米宽、20米深的盗坑内，从盗洞中抓获8名盗挖者。后经自治区文物专家现场鉴定，该洞没有墓葬特点，系一处塌陷的古代采煤井道。
灵武回民巷西夏窑址的发现，进一步证明磁窑堡地区是宁夏境内西夏时期制瓷规模最大、延续时间最长的瓷窑，也是西北地区制瓷业的重点产区。虽然发现剔刻花产品的数量较少，但器物的胎质、釉色、工艺水平，足以证实该窑具有高度发达的制瓷技术。这些具有独特地域特色的瓷器产品，为研究党项民族的制瓷传承和生活习俗，提供了重要的实物资料。
站在窑场漫山遍野的残瓷碎瓦上，不知它们被摔碎过多少次，才折射出如此耀眼的光芒？当年窑匠背井离乡后，遂把流传下来的故事失散在民间。透过落日的余晖，我们隐约看到一支草原民族蹒跚的身影，渐行渐远，最后消失在天际。