紫砂款识是指用鉨印或者刀镌在紫砂陶器的底部、盖内、錾下等处制作者或定制者、监制者的印记。
明代正德年间，制壶大师供春所作的“树瘿壶”（宜兴储南强原藏，现藏北京历史博物馆）是现存唯一的供春传器。有“供春”二字作铁线篆镌于錾内壶身，这就是目前所见最早的紫砂款识。
紫砂款识于古印陶是一脉相承的，它是古印陶的延续。
印陶是古代人们用鉨印在陶器未烧制前盖压后留下的印样，借以表明器主姓氏或作器者工名，也有表达地名、官职以及纪年的。也可以说印陶是鉨印的副产品。用于盖压陶器的鉨往往是专门性的，并不与其它用途的鉨完全相同。印陶大量是东周遗物，秦汉、魏晋、唐宋均有发展，它应该属于篆刻(治印)艺术的范畴。
我们今天能见到的紫砂款识与古印陶有不少相似之处，与古封泥也有异曲同工之妙。紫砂款识先是镌刻，再发展到用镓印钤盖，现在一般都不用直接刻款了。紫砂款识与古代印陶相比有它独具的特点：第一、刻款多为楷书，具晋唐遗意。用锦钤压的款识，风貌与汉印、明清流派印很多是近似的。有的款识直接借用名家印作，如顾景舟用一印“足吾所好玩而老焉”为清代篆刻家吴熙载作品的仿制。紫砂款识所用文字多为楷书、小篆和缪篆。从书法的角度欣赏紫砂款识，远不及古印陶的丰富、清新。紫砂款识所用印章的章法大多显得归正、严饰，有一定的艺术价值和欣赏价值。第二、紫砂款识所表达的内容除制作者、定制者、监制者、纪年等以外，还有斋、馆、室名，多主寓意的闲章。古印陶的内容就单调得多，这与印章的发展(唐代以后才有斋、馆、室印)和商品经济的发展是分不开的。古印陶中有肖形印，这在紫砂款识尚未见到。第三、紫砂有了款识，这是由实用品转为艺术品的标志之一，这样就有了名人名作，便于鉴赏识别。款识与作品连成一体，一壶千金，不足为奇。紫砂陶的爱好者、收藏者、鉴赏者、研究者日益增多，促进了紫砂艺术的发展。同时也出现了伪作，真伪之鉴别。另当别论。
紫砂陶的造型丰富，古朴敦厚见长。紫砂款识与其它陶瓷制品的款识不尽相同，别具特色，已成为紫砂艺术不可少的组成部分。一把没有款识的壶，使人感到不完整，价值平平，而一把款识不好的壶也使人感到艺术内涵不够。历来制壶高手、名家对用印钤款都是十分讲究的。用印钤款也涉及到制作者的艺术素养，壶外功夫于此也可见一斑。用印不当会弄巧成拙、“佛头着粪”，反之却能“锦上添花”。
好的紫砂款识应具备以下几点：
(1)印章大小要适宜
用印钤款，理当视作品大小而相应配置。倘若几人合作，几人的印章大小亦宜相仿。有人曾说用印宁小勿大、大则不雅，此说有一定道理，也不尽如此。我曾因吕尧臣之嘱作“尧臣陶艺”一印，拟战国鉨意，与其代表作“玉鉨壶”底一般大小，钤之于壶即为一巨鉨，匠心独运，非常巧妙。因此制作者如能多备一些大小不同的印章，用起来方能得心应手，恰到好处。
(2)印章形式要善择
印式变化有姿可与整体作品的艺术美相得益彰。印章除正方形、朱白文(钤在壶上则相反，一凹一凸)外，还有半通形、瓦当形、圆形、半圆形、椭圆形、葫芦形、自然形、肖形等各种印面形式。凡一件作品同时钤用一方或二方以上印章者，就需择不同的印面形式。曾获巴拿马博览会金奖的程寿珍喜用一方圆中有方、方中见圆的“冰心逆人”印，钤在其作品“掇球壶”上，浑然一体，如见古佛之容。
(3)钤压位置要得当
一般用印在底部、盖内、鋬下，如用在壶的明处，尤其要审察位置。用得好，可以起装饰作用，活跃振醒，得画龙点睛之妙，有心者不妨一试。
(4)风格要协调
一般来说工细精微的作品。宜用娟巧秀丽的印章：朴实奔放的作品，宜用粗犷老辣的印章；端庄稳重的作品，宜用方正平稳的印章。制壶名家王寅春常用的名印“王寅春”，得汉铸印神韵，残缺自然，通边巧妙，钤在其作品上，印虽小却显得雍容大度。顾景舟先生所用“景舟制陶”一印，线条不粗却刚劲饱满，恣意纵横而错落有致，确是大家风度。
壶的造型与题名也是可用风格相应的印章来匹配。“秦权壶”可用“田”框的仿秦印、半通印；“汉瓦壶”可用仿瓦当印；“集玉壶”可用仿切玉印；壶身装饰性强的可选用鸟虫篆印。
壶的风格随人而异，揣摩用印，也要相类而施。用印也是创作的一个部分，要一并构思、有机结合，才能进一步提高作品的艺术性，这点往往为创作者所忽视。
用闲章应与作者寓意相合。青年壶艺家吴群祥其居曰“草木居”，寓草木有情。“草木居”一印为篆刻家马士达先生所作，钤之于盖，脉传情，耐人回味。
(5)钤印轻重要适宜
钤印时应注意平整，用力均匀，不可深浅不一。由于印的形式与风格有异，作印者用刀深浅不一，钤印时也应恰到好处。有的不一定要钤足，有的却非钤足不可。清代篆刻名家陈鸿寿(号曼生)设计的壶式。寓巧于拙，古朴而又幽默，杨彭年制作，底钤“阿曼陀室”一印。钤足后方显得雄健朴茂，运刀犹如雷霆万钧，金石味十足。
(6)印章制作要考究
紫砂款识所用印章的制作者有印人，也有不少民间陶工，优劣悬殊。紫砂陶有了很大的发展提高，然而款识的艺术水平往往还不及古代的。“王南林制”、“杨彭年造”、“阿曼陀室”这样精彩的款识现在见不到，究其原因。作印者是篆刻名家，也懂紫砂一二，制壶者也具有一定的艺术素养，也懂篆刻一二。因此我们现在的紫砂作者也应该懂得篆刻，有条件的应请人作印。
因为紫砂款识的用印往往是专门性的，深浅与用刀应尤其注意．作印者应着眼于钤压在紫砂上的艺术效果。
总之紫砂款识是古印陶的延续，属于篆刻艺术的范畴，也是紫砂陶的重要组成部分。一件作品款识不好，不是好作品；一把壶款识不好，不是好壶。造型、泥料、制作、款识、烧成俱佳，方为上品。