中国陶瓷艺术大师朱文立汝瓷作品【弦纹尊】，现收藏于绿宝石艺术陶瓷馆。
宋汝窑虽然烧造历史短暂，但其产出的“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀”的瓷器却独冠宋代名瓷，也是中国陶瓷史上的顶峰之作，千百年来令人“高山仰止”。而复烧后的汝瓷发展到今天，虽然胎质、釉色、器型等越发丰富多彩，但人们依然迷恋宋汝瓷的耀眼光彩。那么，当代汝窑究竟是应该沉潜下浮躁的内心，在传统的引领下稳步前行，还是以进取的姿态、摆脱传统的束缚，开启当代汝瓷崭新的疆域？今天，我们就听听诸位陶瓷专家的观点。
朱文立大师作品【三牺尊】，现收藏于绿宝石艺术陶瓷馆。
正方：
故宫博物院研究员、瓷器专家叶佩兰：一些创新品种值得收藏。
当代汝瓷在器型上以仿古为主，所仿的包括碗、盘、小洗口瓶、樽和三足洗等传统器型，还是挺丰富的；创新的器型则主要是一些大的花瓶，那是古代汝瓷所没有的。不过，总体来说创新品种还是比较少的。
从胎色上看，古代汝瓷主要是“香灰胎”，就是灰中略带着黄色，当代汝瓷的胎色也尽量做出香灰色，但在胎质上和古代差别就比较大了。古代汝瓷的胎质比较粗，因为当时从采料到成胎都是纯手工制作，采来的胎料先用磨盘碾碎，再用脚踩，最后用手揉制成胎泥，所以不可能非常细；当代汝瓷的胎泥都是用机器来搅拌，反而能做到非常均匀细腻。
在釉色上，当代汝瓷也主要是仿制宋代汝官窑的天蓝釉。但老的汝瓷釉色还带点青灰调，而且略显乳浊状，釉色不是特别透明，现在的天蓝釉则一看就觉得非常漂亮，是真正的天蓝色，釉面也显得光亮。古代的汝瓷呈现出来的是一种古朴的美，而且釉面看起来有一种沉着感，这种美、这种感觉可能要见到实物才会被震撼到的。所以要鉴别真汝瓷还是仿汝瓷，从釉色上就能看得非常清楚。
就开片纹而言，现在的汝瓷也有纹片，但和古代细碎的蟹爪纹相比，现在的开片虽然也能做到很细碎，纹路却显得比较生硬，直来直去的，古代的开片看起来则要柔和得多。
另外，宋代汝官窑还有一个非常明显的特征，就是多数汝官窑瓷器的口边，以及樽的腹部突起的棱线，用眼睛看都能看到微微闪着肉红色，这主要是因为口边和突起的棱部分，在烧制过程中，由于釉的垂流露出香灰色的胎底，而胎土中含有微量的铜，所以会显出肉红色来。这使得整个器物看起来非常沉着，有一种历史的美感。当代仿制的汝瓷却很难表现这一特征。
所以当代汝瓷，尤其是仿古作品，在表现古董的神韵方面还是略有欠缺。当然，当代汝窑的一些仿制品和一些创新品种也挺精美的，反映了当下的工艺水平，仍值得作为艺术品来收藏。而且我们也要看到，复原古人的烧制工艺，需要千百次的实验，需要不断地摸索前进，不是那么容易就能达到的。
朱文立大师作品【荷花碗】，现收藏于绿宝石艺术陶瓷馆。
反方：
河南省考古研究所研究员赵文军：仿古尚在初级阶段，创新不够不足为奇。
汝窑是我国宋代“五大名窑”之一，它与钧窑、官窑、哥窑、定窑齐名于世，其工艺精湛，技艺超群，博得“青瓷之首，汝窑为魁”之美誉。汝瓷之所以流传至今，因其釉色淡雅而居各窑之首，有“汁水莹泽，含水欲滴，釉如膏脂之溶而不流，其釉厚则声如磬，明亮而不刺目”之称。而当代汝瓷和宋代汝瓷比起来，区别比较明显：
首先，宋代汝瓷制作以手拉坯捏制，并经慢轮修整，工艺精细，线条流畅，棱角自然，形体得当；而当代汝瓷多以注浆成型，胎体较厚，比例失调。
其次，宋代汝瓷器型有碗、盘、钵、盂、盒、盏托、瓶、尊、炉、洗、水仙盆等，造型显得端庄大方、古朴雅致、线条流畅、比例适中、颇具风韵；而当代汝瓷的器型显得呆板。
另外，汝瓷的釉色汁水莹厚，有如堆脂，视如碧玉，柔和温润，施釉均匀,因釉内含有玛瑙，形成特殊色泽；而当代汝瓷釉色单纯，清澈透明，光亮如镜，刺目耀眼，施釉不均，有露胎现象，虽然也含玛瑙，因比例不当，效果黯然失色。
还有，宋代汝瓷开片以“梨皮、蟹爪、芝麻花”或“鱼鳞状”小开片为主，具有艺术效果；而当代汝瓷主要是直线开片，效果呆板生硬。
当然，造成这些区别也是有原因的：宋代汝窑主要供应宫廷使用，其产品不计成本，烧窑使用木材和煤作为原料，釉的配方比例适中，也着力追求造型美；当代汝瓷则基本上是分散的家庭作坊形式，其资金较为短缺，设备相对简陋，烧窑使用的都是气和电，温度升温很快，窑温和气氛都达不到充分的融合。可以说，当代汝瓷在制作工艺、造型、装饰、釉色等方面都难以和宋代汝瓷媲美。而且，当代汝瓷还处在仿古阶段，创新性不够也就不足为奇了。
因此，个人认为，当代汝瓷在器型、纹饰、釉色方面还有很大的挖掘潜力。比如，造型可以根据市场，做一些茶具用品等；纹饰可以根据传统的植物花卉，采用剔、刻、划等手法大胆予以应用；釉色是当代汝瓷的亮点，虽然目前还达不到宋代汝瓷釉色的标准，但是可以根据市场，结合造型、纹饰，利用各种颜色，生产出适合当今社会需求的产品。而且推动汝瓷发展，政府在政策、市场培育、文化传承、宣传等方面可多做些工作。只有在政策、需求、影响上加大力度，当代汝瓷才会给当地带来巨大的收益。
朱文立大师作品【三足洗】，现收藏于绿宝石艺术陶瓷馆。
清华大学美术学院教授李正安：传统未领会谈何“创新”。
当代汝瓷借助技术的力量，在某些方面已经非常接近宋汝瓷的视觉效果。但是如果从考古学家的眼光来看，或者采用理化分析，当代汝瓷和宋汝瓷炉火纯青的水准仍有待提高。无论是从釉色的不温不火，胎质的厚薄程度，还是从一些微小的细节，比如釉质中气泡的呈现方面，当代汝瓷和传统汝瓷都有一定区别，宋汝瓷显然更自然含蓄，经得起琢磨和回味。
这主要是因为宋朝的工匠是在官府雄厚的财力与技术的支持下，对汝瓷做的是一种不惜投入、尽善尽美的追求，而当代人很难做到这一点。宋汝瓷诞生于中国制瓷业最鼎盛的时期，又是“五大名窑”之首，由官府主持，产品的样式、用途、釉色、装饰，一般是由官府专门的部门负责设计，然后下达样本。所以它的造型非常考究、高雅、脱俗。我们都知道，宋汝瓷之所以可以呈现如此特别的天青色，很重要的原因是它“玛瑙入釉”，如果不能达到官府要求的标准就有砍头的风险。而今天，有多少厂还在坚持“玛瑙入釉”呢？据我了解不多。因为成本太高，所以人们很自然会用一些更经济的配方。
宋汝瓷留存于世的不多，大都是天青色。然而，尽管当代汝瓷可以呈现出更加多样的青色，但却很难呈现出那种“雨过天晴云破处”的那种悠远自然的美和意境。我不否认，也会有一些当代汝瓷的精品能够达到类似的境界，但具有一定偶然性，可控性还是一个难题。
我并不认为当代汝瓷要一味走复古这条路，但一定要在深刻领会汝瓷传统精神的前提下谈创新才有意义。比如说，宋汝瓷属于北方青瓷，它的那种天青色是一种半乳浊状的结晶釉，不透明，略带亚光，似玉非玉又胜玉，釉中气泡寥若晨星，开片交织错叠如蝉翼，这些都与南方青瓷很不同。而有些当代汝瓷作品，它追求玻璃釉的通透、颜色釉的鲜艳，我认为这有“走偏”的倾向。如果要比透明，你比得过骨灰瓷吗？比得过玻璃吗？汝瓷美就美在它的不轻浮、不张扬，丢掉了这一点，就丢掉了最本质的东西。
中国瓷网、绿宝石玉瓷网朱东明总经理与朱文立大师探讨汝瓷的制作工艺。
设计学中有个仿生学的概念，就是说要间接地去仿生，而不是直接地去模仿。你要明白这个生物它优于人的地方在哪里，然后去仿它。汝瓷的传承也是这个道理。汝瓷好在什么地方？就是它的温润如玉，不温不火，汝瓷的典雅和清高就靠这些特质来表现，而不是玻璃般的清透莹亮。当代汝窑的器物品类已较从前大为丰富，当代汝窑人对相关历史与技艺的理论总结也是值得肯定的。如果我们能够把汝瓷的这些特质更加以提炼，再和现代的社会环境，现代人的生活方式结合起来，当代汝瓷的发展空间是相当大的，从大的方向说，可以作为国礼、呈现大国风度的设计，从小处讲，日常的茶具、文具、墙上装饰的、手里把玩的、女孩子的装饰品……功用与造型几乎不可穷尽，题材和寓意也随之拓宽。在这方面，我觉得当代汝瓷的视野将更为开阔。 （编辑：木木）