高级工艺美术师张顺法在创作制作作品
从明代金沙寺僧制出历史上第一把紫砂壶开始，紫砂壶与佛教就结下了不解之缘。前中国佛教协会会长赵朴初曾作有“七碗受至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去”的禅诗，道出了茶与禅之间的奇妙关系。而紫砂壶作为茶道的一份子，向来也与儒释道文化有着密切的关系。
拈花一笑，且随我入禅！ 高级工艺美术师张顺法以佛器、佛缘为主题，采用早期优质紫砂，结合紫砂壶的实际使用功能，设计制做的“佛陀”系列作品，用佛教文化和紫砂文化的交融、渗透和契合，表达出高妙的境界和艺术感染力，作品点题含蓄，主意深远，融进了作者独特的个人感悟，蕴含着深厚的禅宗思想，诠释了禅茶的相融之道。
“佛陀”系列作品欣赏
【布施】 “紫砂腹中空，佛理在心中。”壶身一侧施清水泥塑成袈裟，描金作袈裟滚边与金线，佛家学说蕴含其中。
“佛陀”系列—智慧
【智慧】壶身底部以莲瓣为饰，显现荷出污泥而不染，壶出泥而高于泥的境界。将紫砂泥与佛性融合，体现了花开见佛性的智慧。
“佛陀”系列—持戒
戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱。壶身造型简洁，饰有祥云如意纹。如意为佛家八宝，为僧人记录经文的佛具，作品将传统的文化元素注入到紫砂的造型意态中，以展示天人合一，道法自然的儒家思想。
“佛陀”系列—妙莲
莲花是水生草本植物，属木，生而具有洁性，出于污泥而不染，濯于清水而不沾，佛教常以莲花譬喻佛法最高觉悟——船若正智的“中道”妙理。
【妙莲】清秀大方，婷婷玉立，造型采用莲花待放。整体素面素心，转折圆润，线条挺刮而明快，荷叶挺秀有致，流把简洁有力，立意深远。
“佛陀”系列—僧帽
僧帽出家僧人头上带的帽子。口沿由五瓣莲花组成，壶盖边缘隐现在花瓣之中。盖钮为莲球状，犹如僧帽之顶。壶颈不长，紧接花瓣，好比是帽沿，如此造型，活像一顶僧帽，壶嘴和柄的独特造型，整体给人以刚健挺拔，神韵自若之感。
“佛陀”系列—悟道
【悟道】壶造型敦厚美观，壶腹呈短柱形，壶肩圆润，形制端庄沉稳，制作十分精巧;整个壶体由高、扁两层圆柱组成，神似一个正在参禅的僧人。直流嘴率直斜出，修长飒爽，出水有力，耳形端把温和大度，经典大气，端握舒适，壶盖、流、把手等各部位比例协调，整体感强，表现出制壶技艺的严谨，达到圆润、凝重而又清闲的艺术效果。
“佛陀”系列—禅定
壶身采用莲瓣造型，象征诞生佛的莲花宝座。壶钮的镂空部分是形似打坐的佛像，淡定自如，阐述了念佛心情，笑对人生的感悟。莲花是佛教八宝之一，象征吉祥纯洁，出淤泥而不染。传说佛祖释迦牟尼诞生之时脚踩莲花，东南西北各走七步，步步生莲。
“佛陀”系列—精进
壶无精神，便为俗器。更可贵者，精神从自然来，惟其自然浑成，妙得造化机杼。
星云大师为张顺法题字【慈悲禅】
艺术的使命，是呼唤人性的回归，回归无暇的心境，回归自然的生活。张顺法以禅宗佛道为题材，在壶中融入佛意，用心，用情，用意，把紫砂文化与佛家文化，在泥的交融，情的制作，火的提炼下，塑造出“慈悲禅”的禅宗境界 。“茶从嘴过，佛留心中”，这所有的奇思妙想，都来自高级工艺美术师张顺法对佛的虔诚，对艺术的追求，对人生的理解。
马英九为张顺法题词“艺苑一绝”
体操名将李小双收藏张顺法作品 【布施】
作者简介
张顺法 国家高级工艺美术师、中国瓷网陶瓷艺术顾问，一九五七年生人，一九七六年进宜兴紫砂工艺厂，随高级工艺美术师李碧芳学艺。七九年下乡辅导紫砂制壶，八九年紫砂厂聘为“工艺美术师”，同年进修于中央工美班陶瓷造型系，1992年任紫砂工艺厂生产技术科科长，同年被延安市授予“荣誉市民”。
1996年创作设计的“明泉锦花”获江苏省陶瓷艺术新品三等奖；
2002年创作设计的“六方牛盖”，获第二届中国工艺美术精品“金奖”；
2003年创作设计的“二泉”获中国工艺美术精品金奖；
2004年创作设计的“云肩如意”获第七届中国工艺美术精品铜奖；
2011年创作的《茗香壶》荣获江苏省工艺美术行业评比金奖。
2014年创作设计的《浪击壶》多次在国内评比中获奖，并获得外观设计专利证书zl201430090719.x 。
张顺法制壶功底扎实，创作思路新颖。其作品有光器之大气、花器之妖娆、筋纹之苍劲、方器之挺秀。被台湾领导人马英九誉为“艺苑一绝”，受到了“体操王子”李宁以及李小双等广大紫砂壶爱好者的青睐，并被天津博物馆、无锡博物馆、南京博物馆永久收藏。