——谨以此文向为新中国景德镇陶瓷事业做出贡献的人们，表示崇高的敬意！
千年圣火熔铸的世界稀有珍品
——解密红色官窑时期景德镇颜色釉艺术
中华民族是一个神奇的民族，什么人间奇迹都可以创造出来。 这从景德镇千年灿烂辉煌的陶瓷艺术之路可得到印证。
景德镇陶瓷艺术何其丰富与博大。其中景德镇陶瓷艺术一个特殊品种颜色釉艺术，更是散发出独具魅力之艺术情韵，体现了景德镇匠师们高雅而独特的审美情趣。
我们华夏民族高尚的审美情趣与艺术取向在景德镇颜色釉艺术中得到充分而完美的体现。
景德镇颜色釉艺术和其它品类陶瓷艺术，昭示了景德镇工匠的伟大智慧与高尚的审美情感，充分显示了景德镇匠师们伟大而神奇的艺术创造精神。让景德镇成为闻名天下的神奇之地。
景德镇颜色釉艺术的起源
我国古代劳动人民对美好色彩的崇尚，是景德镇颜色釉艺术产生的源泉。原始先民们在刀耕火种时期，就创造了灿烂的彩陶文化。后又使用简单的打磨工具对自然界各种宝玉石进行艺术创造，创造出优美质地的玉文化。这些中华文化艺术的原始起源，体现了我国古代劳动人民对美好生活的向往与追求。
颜色釉艺术正是源于这些原始艺术语言的启示，在陶瓷烧造工艺发明后，中国各地的历代工匠们开始了颜色釉艺术不断实践与发展的创造里程。
颜色釉艺术，在我国宋代各大名窑都产生过珍贵的名品。宋代五大名窑，就是以烧造名贵颜色釉名品而闻名。如宋官窑之紫口铁足名品、汝窑之天青、均窑之玖瑰紫、海棠红，定窑之黑定与紫定、龙泉窑之青釉等名品。
这些宋代五大名窑的颜色釉名品，在古往今来都受到世人追捧。为中国古代文化艺术在世界文化艺术史中占有重要地位，作出了巨大的贡献。
新平冶陶，始于汉。由于此地水土宜陶，因而工匠八方来。
由于南宋偏安杭州，江南以北各大名窑饱受金兵骚乱之祸，而景德镇僻居江南一隅，未受战乱影响，北方的工匠于是大量南迁此地。
元统治者在征战天下的过程中，将俘获的陶瓷工匠送到景德镇烧制元青花，以宣示天下。
经过这两次迁徙，景德镇聚集了大量的各地工匠，而且这些工匠都是各地烧制颜色釉名品的匠师。这就是景德镇陶瓷史所说的“工匠八方来”、“集天下名窑之大成”的由来。
宋景德年间，因景德镇瓷器的精美，特别是产自湖田窑的影青瓷达到与汝窑天青媲美之境界，深受宋代皇家和文人雅士的喜爱。于是宋真宗将至尊的年号赐于景德镇，特许烧造瓷器底款镌刻景德年制，自此天下咸知其名。从而奠定了景德镇在瓷器烧造方面的至尊地位。
景德镇因此成为中国的制瓷中心。景德镇陶瓷业和陶瓷颜色釉艺术，从此开始了漫长的不断创新发展历程。
红色官窑颜色釉艺术产生与发展的背景
景德镇颜色釉艺术，经宋代取得良好的开端后，历经元明清的不断发展，不论从品质的精良还是品类的繁多，远远超过五大名窑，显示其璀璨夺目的光彩。
但在上世纪初，中国最后一个腐朽封建帝国清王朝，在人民争取民主的反抗浪潮中垮台。景德镇历经元明清几朝的御窑厂终于宣告其烧造历史的终结。
景德镇在进入不稳定的民国时代，其时民国政权仍采用官民互市的政策，来沿续景德镇陶瓷烧造。民间瓷业以景德镇人称之的“三尊大佛、十八罗汉”窑主们为代表存在；民国官窑以另一种形态：江西瓷业公司面目出现。景德镇匠师们仍然在沿续燃烧颜色釉艺术的神火。其时烧造颜色釉艺术的名家有吴霭生、鄢儒珍、汤有光等。景德镇陶瓷艺术生命仍然在顽强地生长着。
在蒋介石结束中国社会军阀混战，统一全国政权的１９２７年至１９３７年之间，即现在史家所称的民国黄金十年，景德镇的颜色釉艺术与珠山八友新文人瓷画，是其时景德镇艺坛的两朵奇葩，使景德镇瓷都的历史地位得以保持。由此段历史可以佐证民国黄金十年是真实存在过的。
日本帝国主义侵入中国后，景德镇频遭日机轰炸，景镇镇陶瓷业受到重创，许多艺人或被迫改行或离开景德镇。幸赖中国人民的浴血抗战和国际反法西斯力量的支援，最终取得了抗日战争的伟大胜利。
蒋介石作为中国文化背景下的旧知识分子,对景德镇陶瓷艺术,特别是颜色釉艺术怀有理解与欣赏之情。1946年抗战胜利后，他在庐山接见浮梁陶校汪潘校长时说：景德镇颜色釉艺术很有特色。景德镇颜色釉艺术名家汤有光并被选为国民政府行宪后的第一届国大代表，后随国民政府去了台湾。汤有光等烧造遗留在景德镇的一些颜色釉名品，也为1949年中共建政后建立红色官窑，恢复烧造颜色釉提供了宝贵的实物参考。
抗日战争的胜利，本应是景德镇陶瓷业重新振兴的起点。但接踵而致又发生国共内战，战火四起、生灵涂炭，政权腐败、民不聊生。景德镇成为苦难旧中国的一个典型缩影：陶瓷业主大量破产，工人大量失业，百业萧条；陶瓷艺人四散而去，有的流浪，有的返乡，有的甚至上山为僧，四处寻求生活的出路。存者也是惨淡经营，难以维持。颜色釉名家也因此命运惨淡。对此，1959年景德镇出版的《陶瓷美术》杂志《世界珍品——颜色釉的新生》一文，叙述了这一段历史。曾经制造出无数美仑美奂瓷器，为封建王朝盛世添色的景德镇瓷业陷入历史底谷，处于奄奄一息境地；曾经是中国历史上四大名镇的景德镇风光不在，脏乱破败而被人称为草鞋码头。
1949年后，中共了建立中华人民共和国。景德镇终于走出了漫长的旧时代而步入光明的新时代。镇民们欢呼：“瓷都终于了回到人民的手中。”
新生的人民政权迅速恢复长期战乱给景德镇人带来的心灵创伤 ，荡涤污泥浊水、惩治邪恶势力，以收拾人心。展现出新生政权的昂然锐气与蓬勃朝气，预示着瓷都景德镇一个光明前景时段的到来。
目睹此种情形，镇上人深深感觉到这个时代的伟大，纷纷重燃窑火，流失在外的工匠也陆续返回镇上，参与到一个伟大新时代陶瓷艺术事业新生命的开端。
就和中国历代统治者一样，新生的人民政权对景德镇陶瓷艺术发展也是极为重视的。可以说景德镇这个时期陶瓷艺术新生命的成长，备受呵护。作为景德镇陶瓷艺术重要门类的颜色釉艺术正是在这种前提条件下，得以逐步恢复与发展起来。这从以下史事可以得到体现。