世界上许多国家的人们，在欣赏与体会景德镇红色官窑名贵颜色釉艺术情韵之余，心生羡慕，钦佩不已。并早已对样品进行过反复实验分析与试制研究，来探求其神秘的奥妙，均未产生令人满意的效果。
这种极具地域原创特色的圣品，是景德镇人历经千年传承与发展而成的，它凝聚无数人智慧。它直接的方面由数十个秘方组成和经多道特殊烧造工艺熔铸而成的。这不包括审美方面不断流变的成果。
建国瓷厂颜色釉艺术的璀璨夺目，是因为一系例科技因素导致的。该厂科研人员有三百多人。并设立试验组、科研所、技术科、新产品开发部。这充分保证了颜色釉艺术的品质，这也是历代官窑不可相比的。所以，红色官窑颜色釉艺术它的全面创新与提高，是现代科技与陶瓷工艺、人文精神三位一体结合促进的结果。
建国瓷厂位于景德镇著名的群山环抱的莲花塘风景区出口，整体地势较高，坐北朝南、自北向南呈平缓过渡地形，这种地形产生通风向阳的极佳效果。建国瓷厂位于胜利路、中山北路、风景路的迎祥弄、彭家弄、龙缸弄、罗汉肚等处，是明清御窑厂生产所在地。还有位于主城区高耸之地珠山御窑厂北麓，与彭家弄紧邻的王老大窑口地区，也属建国瓷厂的范围。
建国瓷厂内的王老大柴窑与罗汉肚柴窑，是明清官窑烧制名贵颜色釉的窑口，这两个窑口历经几朝冶烧，窑内密布各种神秘的不明物质，使得窑变效果极佳而显神奇造化。行内人士公认此柴窑处于最佳位置。
在红色官窑时代，这些窑口烧制的名品迭出，超愈历朝，大放异彩。这两个窑口在烧造名贵颜色釉方面，具有独一无二的、不可替代的神奇地位。它们在2000年左右被拆除开发，实属愚蠢不当之举。
这个有着优越传承、无可替代的颜色釉工厂，现在被搞成不烧造颜色釉的所谓建国创意产业园，还要大举宣传，令人哭笑不得。
这些行为，也为以后再创景德镇颜色釉艺术的新辉煌增加了极大的难度。还有多道工艺难度也在强硬地制约着当代景德镇颜色釉艺术的发展。
中外人士在朝圣红色官窑遗迹时，都情绪剧烈起伏。他们或者是心情沉疼，或者是沉重的叹息。陶瓷文化学者吴忠信，由于其深厚的陶瓷文化学养，在朝圣面对这些宝贵之极的遗迹时，情难自持地虔诚地流泪跪下，这是他对此圣地的深刻理解，其情感的丰富含义不用解释。
由于景德镇红色官窑颜色釉艺术，是以建国瓷厂为唯一代表的，它在景德镇陶瓷艺术的独特地位和在中国乃至世界陶瓷艺术上的崇高地位，是不言而喻的。所以它的终结，是造成近二十年来景德镇陶瓷艺术出现了漫长空白期的重要原因之一。
正是建国瓷厂与景德镇其它独有的陶瓷艺术生产厂家的解体，造成景德镇在世界陶瓷地位的陷落。景德镇陶瓷艺术与中国陶瓷艺术立即暗然。
不仅如此，景德镇几个传统陶瓷艺术品种，在近二十年来并末有重大创新，有些艺术水准还有所下降。这些艺术品种创作的代表人物，还是以上世纪景德镇市政府公布的陶瓷美术家为代表，当今的景德镇陶瓷美术家均末突破前人的成就。
如景德镇传统青花分水技艺，由过去艺人们普遍俱备的技艺 ，变为少数人拥有的技艺。粉彩艺术由于色彩水平方面的下降，造成色彩表现力的下降。二者在笔墨技法等方面的继承与创新，总体上不尽如人意。现在景德镇这两方面的瓷画家与老一代陶瓷美术家相比，其总体水平并末达到。
陶瓷雕塑艺术也是呈现同样情形。由老一代陶瓷雕塑家主导的随物赋形、情态万千的景德镇雕塑艺术，在传承与创新方面也是处于不理想的状态之中。
现在的景德镇陶瓷学院、轻工部陶研所等陶瓷科教单位，总体创作水平也并末超过上世纪。轻工部陶研所创作人员一般都是每月上交一件作品，以完成任务。其余时间都是在当今浮躁的艺术市场上追名逐利。
景德镇人在上世纪八、九十年代，曾经平淡地对外人说道：我们景德镇什么瓷器制造不出来。这句充满自信的话语，是因为景德镇陶瓷业经过几十年的发展，拥有了大量的绝技、绝活，这就是现在人们说的智慧慧产权与专利权、核心技术。现在凝聚着这些智慧内涵的，由中国政府与国际组织颁发的金奖奖品也下落不明。
许多绝技、绝活的中断与失传，造成以后继承的不易；人才大量流失，造成创新力的衰减；还有广为人们所垢病的公权力持续地不断对景德镇陶瓷艺术发展的不良干扰等。种种因素让个空白期还在无限期地延续。
最为重要的是人们信仰的失落、理想的丧失，也是让这个空白期在无限期延长的重大问题。一个重要事实就是上世纪中期以来景德镇艺术家形成的笔墨当随时代勇气，已经荡然无存了。如面对景德镇一系例愈演愈烈的惨剧，一向以良心与真诚自居陶瓷美术家们，却无力地进行了艺术性鞭挞，甚至连批评性的语言也不敢表达，说明这支队伍心灵整体处茫然状态。他们唯一的追求只是急功近利地进行重复的创作以获取最大限度的金钱利益。最近，这种态度终于引起人们的巨大争议，引起景德镇陶瓷艺术市场整体走向萧条。
因为一系例主客观条件的丧失，现在和将来要全面恢复与发展景德镇颜色釉艺术都是很困难的，将付出极大的努力与极大的代价。
当今中国社会的总体现状和在此现状之下的景德镇不良状态，让这个空白期在无限期地延长。现在景德镇陶瓷艺术界整体情形就是与上世纪二、三十年代的民国时期相比也是逊色多矣。那个时期诞生了以珠山八友为代表的粉彩一批艺术大家，诞生了一批陶瓷雕塑名家、颜色釉名家、青花名家。这些人在哪个时代追求创作的自由，敢于直面社会现实，敢于弘扬真美、鞭笞假恶丑，取得了巨大的艺术成就，赢得了人民的热爱。 相比之下，现在景德镇艺术家们的笔墨对于时代的感知是多么的软弱无力， 这是景德镇的不幸、又是中华民族的不幸，也是世界文化艺术史上的不幸。
还有一个在景德镇陶瓷艺术发展历史中，一个非常重要的制度，就是景德镇有关学者提到的官民竞市的制度 。这个制度影响意义的巨大，以至不能在此文全面叙述，而需要专文论述。
从现在的情形看，景德镇要重新建立官民竞市的制度，是非常困难的，是需要长期坚持不懈的努力才能确立这种发展制度。
但是，人类历史的两把圣火，奥运圣火燃烧给人类带来和平的思想与景德镇陶瓷圣火给人类带来的文明，必将永远沿续燃烧下去。
其中，蕴含着丰富人文精神的，景德镇独异的颜色釉艺术圣火，必将燃烧出它更加璀璨的明天。