郑州大学历史学院院长韩国河说，考古队新修复的瓦鼎已达１１件，还有一些残片没有整理，如果还能修复应该有１２鼎。《汉书》《后汉书》记载，天子随葬“瓦鼎十二”，证明曹操墓用的是天子礼仪，这正是曹操强调汉统、用天子之礼的体现，可以结合文献进一步论证。
北京大学考古文博学院副教授杨哲峰说，他注意到墓中出土的四五件瓷器的来源，它们分别来自于长江以南３个不同地域。汉末到三国时期是中国陶瓷发展史上的一个非常重要的时期，这些拥有当时世界上最高技术、最高等级的器物出现在同一个墓葬当中，这一现象在中原地区绝无仅有的，说明墓主人身份非同寻常。
山东省文物考古研究所所长郑同修是第一次考察曹操墓。他说，墓中同时出土了石圭、石壁，说明墓主人身份很高，墓葬的规模与形制与曹操身份相符合。
山东省石刻艺术博物馆研究馆员杨爱国说，曹操墓中出土的画像石残块和整块的风格是一致的，这种雕刻技法和风格来自山东，应该是山东工匠从事了曹操墓画像石的雕刻。
长期从事秦始皇陵考古和研究工作的西北大学文化遗产学院教授段清波说，自己对西高穴是曹操墓的看法没有改变，这一墓葬的时代、出土器物和风格，特别是魏武王石牌没有疑义。他说自己曾经因为兵马俑的问题想做人骨ＤＮＡ检测，向国外一些学者请教获知，古代ＤＮＡ序列根本没有建立起来，目前ＤＮＡ技术无法达到这个技术要求。
武汉大学历史学院考古系副教授徐承泰从考古学术规范的角度谈了自己的认识，他说，考古发掘的第一要义，是辨识出土文物的埋藏环境，以此判断是原始的环境还是遭到了人为扰动的环境。西高穴大墓是曹操墓的判断经过了严谨、规范的学术推导过程，可以接受这个观点。