故宫博物院藏的一只康熙青花笔筒和笔筒另一面的展开图，画着十九位文人和侍童，文人有的在弹琴，有的在弈棋，有的在吟诗，还有的在作画。这是记载哪一次文人雅集呢？首先，我们来看看历史上有哪些著名的文人雅集。
赤壁之战后，孙权据江东，刘备得荆州，孙刘联盟抗曹，形成暂时稳定的对峙局面，于是曹操退回了魏都邺城。从这时起建安文士云集邺下，他们以曹氏父子（特别是曹丕）为中心，经常云集宴游，诗酒竞豪。后人评价说“诗酒唱和领群雄，文人雅集开风气”。邺下聚会，开创了文人雅集的先河。当然这只笔筒上画的不是“邺下雅集”。
历史上真正意义上的文人雅聚，应该是金谷园雅聚。西晋文学家石崇曾在自家园林金谷园召集文人聚会，与当时的文人左思、潘岳等二十四人结成诗社，史称“金谷二十四友”。他们畅游园林，饮酒赋诗，并将所作结为诗集。这只笔筒显然不是“金谷园雅聚”。
那么是不是“兰亭雅集”呢？东晋永和九年（353）三月三日，著名书法家王羲之邀请当时的名士谢安、孙绰、许询、支遁等42人到绍兴城外的兰亭修禊，组织 “曲水流觞”活动，并各赋诗两首。后来王羲之将已成诗编为一辑：兰亭集。且应众人之邀，写了一篇324个字的序文，这就是举世闻名的《兰亭集序》。“兰亭雅集”为后世留下了37首情醇才富的兰亭诗，留下了“天下第一行书”——《兰亭序》，成为中国书法史上的千古佳话。但这只笔筒上画的没有“曲水流觞”活动，可见笔筒上描绘的不是这次雅集。
历史上能与兰亭雅集相媲美的文人雅集活动，当属宋代苏轼和他的朋友们于西园的雅集活动了。元祐二年春夏之交，由驸马王诜做东，苏轼和他的朋友们雅集于王诜家之西园，参加此次雅集活动的文人共16人。除苏轼、王诜外还有苏轼的弟弟苏子由，苏门四学士黄鲁直、晁无咎、张文潜、秦少游，画家李公麟、书画家米元章，文士蔡天启、李端叔、郑靖老、陈碧虚、王仲至、刘巨济及从日本西渡来宋的圆通大师。事后李公麟作画，米元章作《西园雅集图记》以记其盛会。米芾的文章点明了时间地点，介绍了参会者的身份才学，最后感叹道：“嗟呼！汹涌于名利之域而不知退者，岂易得此耶！自东坡而下，凡十有六人，以文章议论、博学辩识、英辞妙墨、好古多闻、雄豪绝俗之资，高僧羽流之杰，卓然高致，名动四夷，后之览者，不独图画之可观，亦足仿佛其人耳！”
从米芾详细生动的记载，我们不难想象出这次集会活动轻松高雅和诸位高士之风采。“看了‘西园雅集’图，仿佛你也是画中之人了！”这是米芾为《西园雅集图》写的绝妙广告语。《西园雅集图》因李公麟的画和米芾的记而得以流传，并为后世文人所津津乐道和憧憬。这一题材也为后世许多画家所尽情描绘。不过笔筒上没有画出“西园雅集”之盛。比如苏轼的豪放、米芾的痴石、公麟的妙墨……甚至连圆通和尚的形象也没有，只能说是参照西园雅集画的一次文人雅集吧！