御用汝窑究竟是因何而停烧的呢？这的确是个历史之谜。因为从史料看，在宋仁宗时期，国内没有大的战乱或导致汝窑倒闭的因素，何况又有各级官府保护，皇家只要想烧无人敢叫停。御用汝瓷即已被皇家看好，在社会上又享有盛誉，除了朝廷的因素汝窑不会突然停烧。经对史料分析看，主要原因是朝局和政治的因素造成的。
宋仁宗亲政后，逐步有重点地把皇太后的势力打压下去，对朝中的人事安排进行了重大变动和调整，使自己的权威得到了巩固和加强。仁宗理政最关心的是三个方面的国家大事。其一是赈灾济民，鼓励农耕，改善民生，增强国力。其二是大量拨款，加强军备，巩固边防。其三是投资办学，大量培养国家所需人才，招贤纳士。朝廷这种人事上的大变动，大调整，外戚政治势力的极大削弱，以及仁宗在治国方略上的改变，客观上使国舅杨景宗的汝窑失去了天时及人和两大重要条件，打破了他原有官方势力支持的局面。宋仁宗亲政后，虽然不能公开让章献皇太后命烧的汝窑下马，但他本来就对草木鱼虫不感兴趣，自然对汝窑不屑一顾，更不会让各级官府再出面为烧造御用瓷器去劳民伤财。大气候变了，杨景宗在政治、经济两大方面被釜底抽薪，汝窑虽仍受官府保护，但毕竟因经济来源受限元气大伤而越烧越困难，进入了一种自生自灭的状态。
史载，皇佑三年（1051年）六月戊子（正是地方官员向仁宗皇帝献祥瑞那年），杨景宗赴京师借看望自己的姐姐当朝的章惠皇太后之机向仁宗求官，欲为郡职（估计也是跟着其他州、县学，借机向宋仁宗献好，以进京护送御用汝瓷器为由，否则，地方官吏怎可能因私擅离职守）。仁宗私下对身边的辅臣说，杨景宗是章惠太后的亲弟弟，朕哪能不考虑这层关系呢。但是，他本性贪婪，性情暴虐，年纪越大越是变本加厉，朕今天如果封他郡职，他所管辖的那一方老百姓可就要遭殃了。最终宋仁宗明确表示：不许！这事让操办汝窑的杨景宗受到了致命打击，意识到自己在朝廷里已彻底失去了皇权作为靠山，自己的仕途已没有希望，从此一蹶不振。再往后可想而知，章惠太后崩，杨景宗更没有了依靠。朝廷不支持，不能再打着朝廷和官府的旗号敛财，窑资也就断了来源。随着他年纪越来越大，资金窘困，无力再操持汝窑的窑务，这样断断续续地烧，约到英宗治平二年（约1065年）以前，最终彻底停烧了。照此算来，北宋御用汝窑烧造的时间，前后相加满打满算最多也不超过三十九年。这是根据史料提供的历史线索，把与汝窑有关的历史资讯按逻辑紧密联系起来，得出的唯一结论。应该说，欧阳修《归田集》关于汝窑的记述是史实。
从历史唯物的角度看，宋朝宫廷用瓷最早以定瓷为主，后来才命江西昌南镇为朝廷烧造景德瓷，再后来专门设窑汝州烧造汝瓷。北宋晚期宫廷自建官窑烧造官瓷，地方烧造贡御钧瓷，这是符合事物发展客观规律和史实的。因为，大宋朝刚建立，大的战事刚平息，结束割据一统天下，修生养息巩固政权，抵御北方外族侵略，是北宋初期面临的紧要任务，顾不上讲究用瓷，大宋实力所及之地，综合条件唯定瓷可用，故选用定瓷。至宋真宗时，政权已稳固，国力日强盛，国泰民安歌舞升平，除皇家用瓷开始讲究外，更因定州与北部辽国接壤，边患不断，定窑供（贡）瓷受到影响，朝廷才另辟溪径，命江西昌南镇烧造景德瓷器。宋仁宗时章献皇太后掌权，世逢盛世好古之风遂起，皇家崇尚柴窑才引出了御用汝瓷。北宋晚期出了个善琴棋书画的皇帝宋徽宗，喜好奇珍异宝文玩古董，念慕先朝御用汝瓷，这才命在京师设官窑，又为传世名瓷再添奇葩。 “普天之下莫非王土”各地官府知徽宗所好皆欲逢迎，才出现了贡御钧瓷。由此可见，历朝历代若非皇家需要，无国力关照官府支持，单凭民窑自身实力和自然发展，实难造就出世代相传之名瓷瑰宝。以后的元、明、清各朝所出名瓷无不如此。 (木木）