但那时也有中国人自己把宋代钧窑名瓷卖到纽约的。1919年，琉璃厂古董商中传出，张式如手中有件宋钧窑渣斗，蓝色乳光釉，蓝中带红，几朵彤云般的海棠红，好像飘荡在蓝天中的晚霞，光泽十分优雅。它同故宫武英殿古物陈列所陈列的那件宋代钧窑渣斗一模一样，可能原来就是一对。张式如在西什库开了间古玩铺，同琉璃厂延古斋同名号。有一天，一个手拿小皮鼓、肩挑扁担的收细软旧物的打鼓小贩，给张式如送来一个很脏的“痰盂”，说是一个太监卖给他的。经过刷洗，那“痰盂”显露出原来的模样，竟是一个宋代钧窑渣斗。经过洽谈，张式如花500现大洋买了下来。打鼓的小贩拿着这笔钱，回到香河县老家，置了十亩土地，盖了三间小房，从此就不再到北京走街串巷了。民国初年，国民党元老张静江支持开办了中国第一家出口文物的私人公司——卢吴公司。卢钦斋驻巴黎，姚叔来驻纽约，上海的吴启周、北京的祝续斋给他们进货；还有缪锡华在南京、苏州、杭州收买古玩，运往上海，再由吴启周发往巴黎或纽约。姚叔来的英语好，张式如的法语好，他们两人又都是天主教徒，原来关系就不错。1919年，姚叔来从纽约回到北京，他听琉璃厂的同行人说，张式如手里有宋代钧窑渣斗。张式如拿出来给他看，看过后姚叔来觉得这样好釉色的钧窑器只能是皇家才有，这和武英殿摆着的那件就是一对。张式如说，他不卖，自己收藏。不料姚叔来张口给了一万现大洋。而这个渣斗在北京最多也就卖五六千块钱。张式如转眼间就成了富翁。姚叔来携带这个宋代钧窑渣斗回到美国，在纽约拍卖，引来众多的美国富商、财团和文物收藏家，轰动了全市，成为美国一大新闻。最后成交额是多少，传说不一，无从考证。但姚叔来在纽约上流社会中出了名，却是事实。
清末民初北京的一些古玩店铺就是靠贩卖清宫文物而发达起来的。八国联军侵华，在慈禧太后西逃的一年多时间里，宫里的文物丢失很多。慈禧太后回銮京城后，要下旨查抄全城。亲信庆小山奏请以收购代查抄，获恩准，便在隆福寺设收购站，让管家常惠川在那里当差。内务府总管文索看准这个时机，出资9000两银子，在琉璃厂开设延清堂，请丁济谦当掌柜，把常惠川的收购生意拉到这边来，合伙做官窑瓷器生意。
由此可见，民国初期古董瓷器市场十分混乱：本来应由政府部门专门接管的故宫珍贵瓷器，通过明押暗卖，大量流失到社会上；很多不应出口的国宝级瓷器，被以各种方式运到国外，而且卖给外国人时往往价格很低；流散到社会上的历代精品瓷器，成为仿古瓷的直接仿制样本，客观上助长了造假之风；古董商真伪兼营，市场上鱼龙混杂……
民国仿古瓷就是在这样特殊的历史时期，在这样特殊的收藏、流通背景下，被大量生产而流布于世的。