五、结论
(1)唐、五代、宋、元时代，窑址均不在城内，如在城内发现窑址，无疑是官办窑址，将台窑址在古汝州城内，是官办无疑。
(2)将台窑址出土的窑具、瓷片不是文庙窑址的废弃物，也不是张公巷窑址的废弃物，如果是，出土的瓷片应是汝瓷片或北宋官瓷片。更不是民窑瓷片，出土的这些精细的碎瓷片应是柴瓷片无疑。
(3) 出土的碎瓷片和素烧胎片中碗、盘占绝大多数，又具有五代末的制作特征，这说明将台窑生产的瓷器是后周皇宫的御用瓷，民间禁用。赵宋取代后周后，为了消除后周的影响，废“柴”用“定”，把柴瓷从宫廷全部销毁。所以，宋中、后期柴瓷就很难见到。由于天青釉的魅力 ，宋中后期，赵家江山已稳固，所以，皇室又在汝州建青窑，恢复天青釉生产。据笔者几十年来对天青釉的研究，除宋时汝州范围外，其他地方基本上没有发现能配制天青釉的原料，这也是明、清两代在景德镇御窑厂没能恢复汝窑的原因。
综上所述，汝州“将台窑址”很可能就是柴窑遗址。