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古 琴






[日期:2014-06-20] 来源:网络  作者:佚名 [字体: ]

 

    一声入耳,万事离心。游手好闲,观音自在。

 

    古琴的设计是中国传统宇宙观、社会观、价值观的浓缩。因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态。口传心授和模糊记谱别于西方音乐体系。鼓琴者追求心超物外,咏叹人心灵深处的情感和沉浸于行云流水的天籁之中,中国文化完美地含藏于这把精美的古琴之上。

 


    世上知音少,惺惺为我听。不似幽兰曲,悠然梦亦馨。所谓琴棋书画,四艺兼备,文人所好矣。而文人好古琴,如痴人爱才女,求的是 奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳九德兼备。乃念宋徽宗之听琴一图,所以展古琴,坐松下,听者入神,奏者雅心。

 

  琴者,情也;琴者,禁也。吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。

 

    春秋时期,孔子酷爱弹琴,无论在杏坛讲学,或是受困于陈蔡,操琴弦歌之声不绝;春秋时期的伯牙和子期《高山》《流水》觅知音的故事,成为广为流传的佳话美谈;魏晋时期的嵇康给予古琴众器之中,琴德最优的至高评价,终以在刑场上弹奏《广陵散》作为生命的绝唱;唐代文人刘禹锡则在他的名篇《陋室铭》中为我们勾勒出一幅可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形的淡泊境界。

 



  和雅清淡是琴乐标榜和追求的审美情趣,味外之旨、韵外之致、弦外之音是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明但识琴中趣,何劳弦上音与白居易入耳淡无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听所讲述的正是这个道理。相反,人们也常用对牛弹琴焚琴煮鹤来感叹某些人对琴的无知。

 

  儒家与道家是中国哲学的两大支柱。在中国众多的音乐形式中,古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。儒家主张入世哲学,儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。唐代薛易简在《琴诀》中讲:琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。

 

  自古,中国历代文人皆讲求「达则兼济天下,穷则独善其身」。每当文人抑郁不得志之时,通常选择由儒入道,将关注点从纷攘的外界拉回到丰富的内心,逍遥隐逸,寄情山水,亲近广阔的大自然。抚琴作为修身养性的方式之一,令历代文人雅士为之沈醉而解脱释怀。这正如嵇康在《琴赋》当中所言,「物有盛衰,而此(古琴)无变;滋味有猒,而此不勌,可以导养神气,宣和情志,处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不足,则吟咏以肆志,吟咏之不足,则寄言以广意」。

 

  古琴之音,既淳和淡雅,又清亮绵远,意趣高雅,乐而不淫,哀而不伤,怨而不怒,温柔敦厚,形式中正平和,无过无不及,「琴之为器也,德在其中」,琴道古来文人士大夫为之一生追求。

 


  琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说,作为追记的传说,可不必尽信,但却可看出琴在中国有着悠久的历史。

 

  《诗经》有歌者,窈窕淑女,琴瑟友之呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟鼓笙妻子好合,如鼓瑟琴鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴琴瑟击鼓,以御田祖椅桐梓漆,爰伐琴桑琴瑟在御,莫不静好;古琴至少在春秋时期,便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的乐器。

 

  古琴造型优美,常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹,它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同,可形成多种断纹,如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴,琴音透澈、外表美观,所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。

 

  十四宜弹 | 遇知音,逢可人,对道士,处高堂,升楼阁,在宫观,坐石上,登山埠,憩空谷,游水湄,居舟中,息林下,值二气清朗,当清风明月。

 

  十四不弹 | 风雷阴雨,日月交蚀,在法司中,在市廛,对夷狄,对俗子,对商贾,酒醉后,夜事后, 毁形异服,腋气臊臭,鼓动喧嚷,不盥手漱口。



  古琴琴谱存世共一百五十余部,历代重要的琴谱琴书如下:

 

    唯一现存的文字谱:唐初手抄卷子《碣石调幽兰》(现存日本东京国立博物馆)。

 

    最早的减字谱:宋代姜夔《白石道人歌曲》中的《古怨》。

 

    汉代最重要的琴谱琴书:扬雄《琴清英》、诸葛亮的《琴经》。

 

    现存最早的大型古琴曲集:明初朱权编辑的《神奇秘谱》。

 

    明代重要琴谱:《神奇秘谱》、《太音大全集》、《西麓堂琴统》、《太古遗音》、《风宣玄品》、《琴书大全》、《松弦馆琴谱》。

 

    清代重要琴谱:《大还阁琴谱》、《松风阁琴谱》、《德音堂琴谱》、《诚一堂琴谱》、《五知斋琴谱》、《春草堂琴谱》、《自远堂琴谱》、《琴学入门》、《蕉庵琴谱》、《天闻阁琴谱》、《枯木禅琴谱》、《琴学丛书》。

 

    民国及现代:《梅庵琴谱》、《今虞琴刊》、《琴曲集成》、《古琴曲汇编》、《古琴曲集》。

 

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