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沈怡萱珍藏南宋官窑瓷器鉴赏






[日期:2016-03-14] 来源:上海收藏家协会  作者:佚名 [字体: ]

    宋朝以文治为重,是以儒雅文人为主轴的社会。宋代创造了独特的文化,标立了社会政治和谐的美学观念,成为中国文化、美学的巅峰意境。   


南宋老虎洞窑双摩羯耳双环瓶

    靖康之难,成为宋代美学思潮的重大转折。高宗皇帝举都于杭,给审美带来两个方面的影响:一是因建炎南渡形成的慷慨悲凉的爱国主义情调;二是杭州山水明秀、民物康阜,弥生出香软浓艳的南方美学风格。它们完整地构合为南宋的审美精神。宋代皇室贵族对美术的重视和爱好,使宫廷美术出现在前所未有的繁荣局面。 


南宋郊坛下窑双耳出戟尊式花插

    宋代工艺美术具有极高的双向发展水准,皇室士大夫和民间的审美也经纬分明,这种二级分化反应了皇室的清澄淡雅物态化和民间反应自然花卉动物的具象化的审美。这就是汝、官、哥、定和八大民窑的根本区别。 



南宋郊坛下窑宫廷刻款“新吟”花口盘

    南宋官窑青瓷釉色淡青高雅,造型讲究,不以纹饰为重,呈现出纯净的高品质。正是当时社会审美情趣的反映,折射出道家清逸无为的思想境界,成为宋时代皇宫和上流社会的时尚。南宋官窑达到了宋朝文化底蕴所展现的美学巅峰,更可说是真正登上了青瓷之尊无可动摇的地位。明代高濂曾表达其审美感受:“每得一睹,心目爽朗,神魂为之飞动,顿令腹饱。”


南宋老虎洞窑苍青釉簋炉

    南宋官窑已经发现老虎洞和郊坛下两处御用的皇室窑场。由于窑址完整的挖掘报告及展示,使得我们能够更方便和更近距离地观赏到青瓷巅峰期产品的容貌。


南宋郊坛下窑大盏托

    南宋官窑瓷器崇尚釉色素雅、釉质润洁,体现了玉一般的感觉。由于胎体使用了高铁高铝的二元配方,薄釉处透露出了紫色,厚釉面映出深邃的天青。加上后期多层施釉和采取厚釉薄胎法以及窑工们细致纯熟的工艺,使古朴简练而内蕴的釉色十分唯美,体现了宋代制瓷技术的最高水准,是其他窑口、各朝各代无所能及,就是特意仿造也未有法逾越其鸿沟。


南宋郊坛下窑大盏托

    两窑瓷器的总特征皆为“紫口铁足、澄泥为范、釉色莹澈。”从鉴赏角度出发,根据两个窑相对独立和先后烧造次序等不同,大致可以加以区分:

    第一,厚胎薄釉、厚胎厚釉的器物大部分出自老虎洞窑,这和老虎洞是南宋官窑的首座窑有很大关系;而郊坛下窑一开始就仿照汝窑瓷器,虽然挂薄釉,但总体胎也比较匀薄。

    第二,老虎洞窑是源于祭祀器皿而设立,郊坛下窑是之后约八至十年设立,因此老虎洞前期主要担当了祭祀件的烧造,许多大件都出自老虎洞窑;相对而言,燕饮之器多出自郊坛下窑,包括日常用品中的瓶、洗、碗、盘等。

    第三,由于两个窑的总体烧造温度不同,老虎洞窑平均烧造温度为1150-1260度,较郊坛下的1100-1220度高,所以,老虎洞的器具表面光泽感强、有玻璃釉的感觉;郊坛下窑器具表面乳浊感强,并有部分生烧器物。

    第四,虽然两座窑的胎土均采自同一处,但老虎洞窑器物胎的含砂量明显多于郊坛下窑,这样会导致胎体疏松、气孔增多等问题。

    第五,老虎洞窑普遍有支烧和垫烧并用的装烧方法,而郊坛下窑就很少使用。   



南宋老虎洞窑葵口碗

    判别一件器物是否为南宋官窑出品,首先是对器型的甄别。看它的型和夏三代青铜器的差别,和《宣和博古图》的异同,和唐宋金银器的比照。那些纯粹杜撰的、奇怪的、比例失调的均不可轻信。

    其次看它的釉面。真正的南宋官窑釉面是灵动的、有生气的。看多了真品就能够一眼觉察到仿品那种如同化过妆、毫无生机的釉面。

    再次是看胎。过湿过干都不对。过湿了,是因为没有使用官窑的胎土配方,后朝仿的胎土其二氧化硅的含量高于官窑用胎土,二氧化硅是显示湿性的主要原因;过干了则是现代仿品。仿造者为了追求南宋官窑的胎效果,刻意多加入高铝瓷土和现代元素,使胎看起来又干又木。


南宋老虎洞窑弦纹樽炉

    了解南宋官窑的生产工艺和制作方法是鉴定其真伪的重要手段之一。当我们仔细观察和揣摩就能区分出南官的许多特别制作手法和工艺特点,为鉴定南宋官窑带来许多方法。


南宋郊坛下窑四方盘式洗

    经过对南宋两座官窑窑址的挖掘考证发现,事实上官窑绝大部分的底足制作方式和同时代民窑是不同的,舍弃了简单易操作的转盘挖足工序,而是采取接足、贴足方法,这也与唐宋金银铜器的圈足冷接工艺相似。按常规想,盘、洗之类拉胚制作又方便、又规则、又快速。但实际上为了制作规范,南官就是这样不厌其烦用范模制作然后接足的。

    瓶觚之类比较复杂、比较高的立件器物也不是一次拉胚到底的制作,而是分拆成几段用范模制好再接胎而成。相对明、清仿宋官的仿制工艺,其器型线条锐利挺拔、接胎分上下两部分工艺以及不同的贴底做法,就有了分辨的依据。



南宋郊坛下窑黄釉菊瓣洗


南宋郊坛下窑叠盒式洗

    相对于明清官窑动辄几十万上百万的存世量,宋代官窑所遗留下来的应只区区数百分之几而已吧!就算把南宋官窑两座窑场已经可以拼复成器的一并算入,目前资料显示其数量可能只有数千件。我们应该更加珍惜。回顾以往国际上的南宋官窑拍品,基本上是难得出现的。南宋官窑整器真品很少,绝非轻易可遇可得。在坊间经常出现的数量不少所谓的南宋官窑,想来似乎更需要仔细、谨慎观察。 


南宋老虎洞窑长颈瓶

    在这么少的存世量中,除去两岸故宫观赏之外,要怎样去鉴赏和收藏呢?残器和瓷片无疑是一种很好的选择。一般爱好者,在没有条件与机会上手馆藏完整器的情况下,残器和瓷片标本就是鉴赏和了解掌握南宋官窑鉴定的最佳途径。尤其是那些残器,既能够有瓷片包含的资讯,也能从一定的角度观赏到南宋官窑的器型之美,是相当珍贵的高端收藏。 


南宋老虎洞窑乳足双耳炉残器

    由于南宋官窑的极其稀有,就算国际大拍公司也好几年才难得出现一次上拍机会。现存各类标准件、标准器物的多重性和多样性具有较大的离散性,需要我们全方位、多角度地去掌握这些资讯。



南宋老虎洞窑花口青瓷盘

谦和儒雅的官窑青瓷》沈怡萱著作

    这部《谦和儒雅的官窑青瓷》所收录的器物,绝大部分系从南宋帝都杭州工地所出而流散至海外,某种程度上可以说,就是对近30年杭州旧城改造出土流失南宋官窑的一个抢救与总结。这一点只懂守着两座官窑遗址的杭州官方文博机构没有办到、杭州的官窑圈人士也没有办到。现在,让沈先生办到了!沈先生对杭州的文化保护是有巨大贡献的!这是非常值得杭州人钦佩与深思的!

    这部《谦和儒雅的官窑青瓷》所收录的器物资料,可以说多为南宋宫廷御用正品,弥补了杭州两座官窑遗址所出多为次品与半成品的不足与遗憾,更是对两岸故宫所藏南宋官窑青瓷的有益补充与参照!因此,可以毫不夸张地说,沈怡萱先生这部《谦和儒雅的官窑青瓷》是新时期南宋官窑研究的里程碑式著作,必将对以后南宋官窑的研究发挥积极作用而留名于中国古代官窑研究史!(本文摘自于《谦和儒雅的官窑青瓷》)

 

 

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