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越窑即是柴窑吗?宁波专家宣布陶瓷史“悬案”破解






[日期:2017-12-18] 来源:本地头条宁波  作者:陈冲 南华 闻立果 [字体: ]

    “柴窑就是生产秘色瓷的越窑。”12月7日,浙江中立越窑秘色瓷研究所所长闻长庆一语惊人。

专家学者考察上林湖后司岙窑址

      面对中国陶瓷史上最著名的悬案——柴窑,闻长庆在第四届中国(慈溪)越窑青瓷文化节上,与来自全国的专家学者一起考察了上林湖后司岙窑址后,面对着河南省文物考古研究所原所长、中国古陶瓷学会会长孙新民,浙江省文物考古研究所研究员、中国古陶瓷学会副会长沈岳明,北京大学考古系教授秦大树等文博界专家学者,果断宣布这个判断。

专家学者考察上林湖后司岙窑址

      何出此言?

      闻长庆说,他翻阅、梳理了唐至宋记载秘色瓷与柴窑关系的历史文献,得悉柴窑一词,源出自宋代,见《钦定四库全书》录入宋稗官搜集的流传轶闻辑——《宋稗类钞》卷三十二记载:“秘色抱青瓷之响,乃吴越钱镠事。梁所烧秘瓷相沿,以奉柴世宗,所谓柴窑者,其色如天,其声如磬,精妙之极,今不可复睹矣。”后明代柴窑被尊为宋五大名窑之首,见《钦定四库全书》录入明代思想家、哲学家、科学家的方以智《物理小识》:“窑器本末,柴汝官哥定,宋窑之名也。元美曰柴窑,柴世宗进御。叶寘言钱镠焼,陆龟蒙咏越窑,夺得千峰翠色来,则唐己有矣。”

      他考证了宋至清代十本有关柴窑的文献明确记载,均言“秘色即柴窑”。如明代著名文学家、史学家、收藏家王世贞载入《钦定四库全书》169卷的《弇州稿》:“陆龟蒙诗所谓‘九秋风露越窑开、夺得千峰翠色来’最为诸窑之冠。至吴越王有国日愈精,臣庶不得通用,谓之秘色,即所谓柴窑也。或云制器者姓,或窑柴世宗时始进御。”

      明代为官在江浙的知名藏书家谢肇淛《五杂俎》记载:陶器,柴窑最古,今人得其碎片,亦与金翠同价矣!盖色既鲜碧,而质复莹薄,可以妆饰玩具,而成器者,杳不可复见矣!世传柴世宗时烧造,所司请其色,御批云:“雨过青天云破处,这般颜色做将来”。

      据故宫博物院珍藏的稀世孤本,由纪昀(纪晓岚)等数千高官学者严谨审核、编撰、抄写,耗时13年录入《四库全书》的明代文学家兼藏书家胡震亨所著《唐音癸签·诂笺四》中记载:“越窑许浑诗:沉水越瓶寒,又:越瓶秋水澄。陆龟蒙诗:九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来,‘越窑为诸窑之冠。至钱王时愈精,臣庶不得通用,谓之秘色,即所谓柴窑者是。’俗云:若要看柴窑色。雨过青天色。”

      这里“秋水澄”“千峰翠色”“秘色”“雨过青天色”,四种类同色较好地诠释了对秘“色”的解读。明代金石学家、书法家顾起元《说略》:“陆龟蒙诗:所谓,九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。最为诸窑之冠。至吴越王有国日,愈精臣庶不得通用,谓之秘色即所谓柴窑也,或云制器者姓,或云柴世宗时始进御。云宋以定州白磁器有芒不堪,遂命汝州造青窑器,北唐邓,耀州悉有之,而汝为冠……秘色在当时已不可得。”

      还有清末余姚人宋梦良《姚江竹枝词》写道:“秋色瓷佳溯昔朝,柴窑为号又官窑。上林湖畔今耕凿,犹掘遗珍似乍焼。”原注:秘色磁出上林湖,见邑乘。可见宋梦良对秘色瓷颇有研究,也挖掘过了上林窑遗址,是一位了不起的乡贤。

      清慈溪浒山人沈文荧《谢外舅宋怡山先生,以上林窑秘色磁见赠》也道:“越磁珍秘柴周古,颜翠青天过雨。汴梁罢贡此种绝,南渡新窑重堪数。”

      再看光绪期间官方重修的《余姚县志》卷六《物产篇》也清楚记载:“秘色瓷《嘉靖志》初出上林湖,唐宋时置官监窑,寻废。《六研斋笔记》南宋时余姚有秘色瓷。《谈荟》吴越时越窑愈精,谓之秘色,即所谓柴窑也。或云柴世宗时始进御。《云负暄杂録》秘色窑器世言有国日,民间不得用,故云秘。”

      陈万里《陶瓷考古文集》里对江浙著名藏书家徐应秋《谈荟》中的说法“以吴越时的越窑,愈精谓之秘色,亦即所谓柴窑。或云柴世宗时始进御云云”比较认同,认为“很值得吾人注意”“是我对于柴窑的一个新的假定底解释。”

      闻长庆认为,以上10个史料条目中有5个条目录入官方《钦定四库全书》,文献依据确实。据这些史料记载,可见柴窑之名始于宋代民间,历代文献论证“秘色即柴窑”得到相互佐证。

      而清代阿拉宁波的两位乡贤更是以诗词记录了研究、凿掘上林湖柴窑的史实,《余姚县志》则更是中国县志文献中唯一明确记载“秘色即柴窑”,揭秘柴窑就是上林湖生产秘色瓷的窑场官方正史。

      究竟柴窑是否越窑的官窑部分?浙江省文物考古研究所研究员郑建明认为,在众多有关柴窑产地学说中还有待于进一步考证。但秘色瓷的产地、工艺特征等基本问题已比较清晰,它是唐五代时期最高质量的青瓷器;而秘色瓷就是柴窑的学说,是目前柴窑产地诸说中比较具有学术价值的一说。

      据郑建明介绍,从慈溪上林湖后司岙窑址发掘取得的重大进展来看,秘色瓷的基本特征应为:出现于大中年间前后,兴盛于晚唐五代,北宋早期开始胎釉质量有所下降,从以造型与釉色取胜转向以细线划花装饰为佳;与普通青瓷相比,秘色瓷胎质更加细腻、釉色更加莹润、制作更加精细;装烧上以瓷质匣钵用釉密封;其中上林湖后司岙是烧造秘色瓷的中心窑场。

      郑建明说,秘色瓷的使用对象基本集中在唐五代时期的皇家寺院、钱王家族墓葬与唐、五代、宋的宫殿遗址中。以后司岙为代表的上林湖越窑开创的以天青色釉为代表的秘色瓷器,不仅是制瓷史上的巨大飞跃,而且开创了一个全新的时代,影响了宋、元、明、淸一大批名窑的生产,代表了这一时期的最高制作技艺。(此文仅代表作者个人观点 陈冲、南华、闻立果)

 

 

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