在海外收藏的中华文物瑰宝中，陶瓷占有较大比重。在美国夏威夷火奴鲁鲁博物馆，就珍藏有一件典型的磁州窑枕。虽然不知它是怎样来到异国他乡的，但它无疑把中华陶瓷文化的艺术魅力展示给了世界。
在浩瀚的太平洋的中部有一串珍珠般的岛链，岛链的中间是闻名全球、景色旖旎的夏威夷群岛。在美国夏威夷火奴鲁鲁博物馆，收藏有一件元代彭城磁州窑白地黑花麒麟纹方形枕(见图)。该枕高14厘米，长30.5厘米。枕面的如意形开光形成的画框内，画一只麒麟口衔一长绳牵引，拉着风火轮狂奔。前两足弓步着地，后足呈现悬空飞起状态，极具奔跑着的动感。在如意形开光的外侧画，绘有寓意吉祥的纹饰。枕的前后立面均画有牡丹纹。后立面右侧框内竖写有“滏源王家造”五字。这是一件非常典型的彭城窑滏源王家造瓷枕。
“滏源王家造”是彭城磁州窑一家最著名的制瓷作坊，带有十分明显的官方背景。元统天下，厉行一项推崇手工业发展的匠籍制度，以保护和扩大瓷业生产，满足官民所需。由于厉行匠户制度，彭城窑场得以聚集大批各类技艺高超的窑匠，匠户们身怀绝技，按照当时的生产需求，在当地组建诸多著名的窑场作坊。如“张家造”、“滏阳陈家造”、“滏源王家造”等。滏源王家造就成了彭城窑中制瓷技艺精湛、产品精美、文化艺术内涵丰富的精品瓷枕生产基地。
麒麟是我国古代传说中的一种动物，形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽，拿它象征祥瑞，与凤、龟、龙共称为“四灵”。被称为圣兽王。且是神的坐骑。在民俗学方面，往往比喻才能杰出的人。麒麟雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，龙首，麋身，牛尾，马蹄，鱼鳞，有两角，为龙角，其角极为坚硬。为浅灰色，这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。
麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。进入奴隶社会与封建社会之后，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权力角逐中，被挤到了民间，老百姓接纳了它，期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。
麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物送给未成年的儿童佩戴。有祈福和安佑的用意。如名著《红楼梦》一书中的第三十一回和三十二回，大篇幅写“因麒麟伏白首双星”，这里的麒麟不仅是史湘云的护身符，也是暗示她婚配的一件信物。在黄梅戏《女驸马》中，一对玉麒麟也代表爱情的见证。女主人公与男主人公受阻于女方父母的决定，女主人公交于男主人公一只玉麒麟，发誓“生生死死不变心，清风明月作见证，分开一对玉麒麟，这只麒麟交于你，这只麒麟留在身，麒麟成双人成对，散心两意天地不容”。等到双方冲破重重阻挠，有情人终成眷属，“麒麟成双人成对，并蒂花开万年红”，大喜之夜双方麒麟终于成对。
麒麟是中国民众生活中永远的吉祥物。这件彭城窑白地黑花麒麟送子纹瓷枕，含有极为丰富的文化艺术内涵，是一件不可多得的艺术珍品。至于它是怎样漂洋过海来到风光旖旎的夏威夷的，目前还是个谜。