我也尝试过直接用特制的钻石刀刻线的甘苦与乐趣，鲁青瓷刻瓷尊《敦煌归真》就是个生动的范例。
敦煌，世界最大的美术馆，在世界四大文化遗产中自成体系。翻开有关敦煌的大量文章，几乎篇篇都躁动着那个时代的情感，为什么总也告别不了过去?我对老一代艺术家常有一种感叹——难道艺术就没有另一种色彩吗?我在努力寻找着主流文化与刻瓷艺术的结合点……
当我真正走进敦煌以后，发现原来这颗“大漠明珠”也未逃脱被劫之运！1950年，人们从张大千临摹的第25号窟壁画才知道敦煌石窟；人们从藏经洞发现的遗物中，才明白陈列在英、德、俄、日、美等国的博物馆内的棉、麻、布壁画，是从敦煌掠劫而去的!这是民族文化的缺失。
刻瓷大师张明文在聚精会神创作着《敦煌归真》刻瓷尊
鲁青瓷《敦煌归真》刻瓷尊，人物体态丰腴，人体比例夸张为九头之高，融以现代审美观，凌波微步，布局起止得当，藏露适宜，表情心领神交，怡情天然之美，这一切一切都是用线来完成的。线是刻瓷艺术的命脉，线是刻瓷艺术的筋骨，不论初学、后学者，宜着重用线。“筋骨不立，肉何所附”?然刻线之功力，非几十年磨砺而不达，奏刀时必须腕心并用，独以腕力取胜，挥刀如笔，十指发力，凝神静气，专注可成，一刀下去，即成定局，不事搜刮，不容修改。其布局疏密，浑如一线。只有亲操实历，方能体察其中滋味。《美术大鉴》发表署名文章称：“刻瓷艺术的扛鼎之作——赏张明文刻瓷作品《敦煌归真》青瓷尊。”
2006年，藉用鲁青瓷《敦煌归真》刻瓷尊作答卷，经国家发改委等九部委组成专家评审，授予我“中国工艺美术大师”荣誉称号，这是中国陶瓷史上唯一的刻瓷专业者，也是中国刻瓷史上第一个获此殊荣者。
敦煌是中华民族文化艺术之宝库，愿以此作慰藉、感谢那些保护和发展《敦煌石窟》的先人与今人们。