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决定紫砂壶价格的五个因素






[日期:2013-01-17] 来源:网络  作者:佚名 [字体: ]

  


 紫砂器具的市场价格,总的来说是趋向升值的,如同其他的中国艺术品一样。但是并非所有的紫砂器买入以后都能保值增值,其中名家制作的精品,增值的潜力就非常大;而普通的大路货就涨势一般,如果高位买入可能就套牢了;最惨的就是买进假货了,无论是所谓“捡漏”得来的,还是花血本请进的,其结果都一样:只能是大幅跳水,甚至一文不值。

 

  决定紫砂壶价格的因素很多,概括起来,主要包括外部因素与内在因素两大类。外部因素中,最根本的是艺术品市场的形势如何。如前所述,不同时代紫砂器具的价格有着天壤之别。“文革”中,破“四旧”时,再好的名家壶都无人间津,避之不及。而在当今中国经济高速发展,人民生活水平蒸蒸日上之际,特别是人民币不断升值,资产价格节节高涨的背景下,名家制作的紫砂精品的价格水涨船高,亦是大势所趋了。

 

  在未来的10多年内,中国经济的高速增长,应该是值得期待的。对此,我们不必过于担虑。何况,外部因素作为我们收藏者来说,固然需要关心,但却不是我们所能主导的。因此,我们应该将关注的重点落实到紫砂器的内在因素上来。

 

  紫砂器的内在因素也比较多,其中有五点是我们必须高度重视的:

 

  1.真品为本。紫砂壶收藏与收藏其他中国艺术品一样,首先必须确保藏品的真实性,这是藏品保值增值的基础与前提。如果收藏的是膺品,则必然血本无归。这一点,是有志于紫砂收藏的爱好者和大小藏家,时时刻刻必须牢记的头等重要的原则!否则,就是拿自己的钱开玩笑、打水漂。

 

  紫砂器具首先是日常用品,作为陶器,在长期的使用过程中极易损坏。因此,不要说明清古器,就是民国时期的器具,流传至今的亦已是凤毛麟角。改革开放以来,紫砂收藏一直比较热,“砂里淘金”的人一多,制假售假便悄然成风,生生不息。可以说,假冒产品充塞于市。不仅地摊市场上比比皆是,古玩店里常常谋面,而且拍卖会上也屡见不鲜。既有制作低劣的,也有高仿的,有些甚至做工比明清古器都好。所以收藏者千万不能存有“捡漏”的想法,尤其是对明清古器与民国时期的名家作品更要当心,十有八九是后仿的。名头越大,越要谨慎,其真品率不会到万分之一,甚至不会到十万分之一。要不然,吃亏的还是收藏者,花出去的真金白银往往是“缴学费”的。

 

  2.名牌为王。当今社会生活中,人们往往推崇与追求名牌,如年轻人饮料喜欢喝可口可乐,运动服爱穿耐克或者阿迪达斯的,挎包要用LV的。尽爱这些名牌商品价格比非名牌的同类产品高很多,照样卖得很火。这是因为名牌满足了消费者生理和心理多方面的需求,迎合了人们求名的偏好。紫砂收藏中,“名牌为王”的紫砂壶价格现象也是非常突出的,只要是名家作品,无论是明清的、民国的,还是当代的,拍卖会上的价格动辄数万元,甚至数十万元。这就是名牌效应。

 

  决定紫砂壶价格的,包括所有参与创作的人员的知名度。

 

  如果紫砂器只是素烧光面的,那么就取决于制作者一个人的知名度。如果有多人参与创作,就由多人的因素共同决定。譬如有题铭的素面器,那么除了制作者外,还得包括题写铭文的人和刻写铭文的人。如果有画,则包括画家。这在清代就如此。《阳羡砂壶图考》称:“寻常贻人之品,每壶只二百四十文,加工者价三倍。”倘若紫砂器是采用雕漆、包锡、加彩、加釉等装饰手法的,还得包括参与这类二度创作的人。2002年香港佳士得公司拍卖的一把清乾隆剔红饕餮夔龙纹紫砂胎茶壶,就拍出139.41万港元的天价。最后,是参与紫砂壶具设计的人,如曼生壶的设计者当代的高庄、张守智、韩美林等人。他们设计的壶具就价值不菲。

 

  总之,在参与创作的人中间,只要其中一人是名家,其作品就会因为名牌效应而大大增值。如果参与创作的人都是名人,则其紫砂壶价格就会呈几何级数般扩大。这就是名牌的威力与价值!

 

  3.精品为上。那么,是否名家作品就一定会大幅增值呢?答案是否定的。名家的大路货作品、境界未高技艺未精时的作品,与其倾心之作、艺术高峰期的作品,其价值是不可同日而语的。顾景舟先生早年制作的一把洋桶壶,如今可能值数万元,而其1983年陪妻子在上海治病期间制作的鹧鸪壶则卖到97万元之巨。个中原因就在于前者是当时成批生产的大路货,而后者是只做了数把的精心之作。

 

  除了极个别英年早逝的紫砂壶名家外,一般来说紫砂名家在一生中都会制作相当数量的作品。在其创作生涯中,各个时期的作品水平与价值是有区别的。由于种种条件的制约,每个名家的创作轨迹不同,有的少年老成,有的大器晚成;有的创作高峰期延续时间相当长,有的则如三月的桃花只能红一段不长的岁月。仍以顾景舟大师为例,我们可以观察到在20世纪40年代末,顾先生的紫砂壶制作水平与其时一流水准的同行之间,并无明显差异,可谓不分伯仲。新中国成立后,顾先生长期在宜兴紫砂工艺厂负责技术工作,遍访北京、上海等地博物馆,虚心向结交的书画艺术家朋友请教,不断提高自己的艺术修养,终于从70年代起进入创作高峰期,成为著名画家亚明称道的“紫砂始于明正德,至今近五百年,高手不过十余人,顾兄景舟当为近代大师”。所以对不同的紫砂名家要作具体分析,尽可能收藏其创作高峰时期或者特别擅长的器具。虽然收藏精品的成本相对较高,但是,“宁要鲜果一枚,不要烂桃一筐”,艺术品收藏市场上只有精品才能持续不断地升值,这是一条颠扑不破的真理。

 

  4.稀缺为贵。俗话说:“物以稀为贵”,在紫砂收藏中同样如此。紫砂器存世量的珍稀程度与其价格是成正比的。珍稀度越高,价格就越高;反之,亦然。明清古器中的名家作品,价格日益提升,其中重要原因之一就在于其存世量非常稀少,而且随着岁月的流逝,只会越来越少,甚至成为孤品。

 

  而现代紫砂壶名家的作品,情况恰恰与之相反。只要其健在并且没有丧失制作紫砂器的能力,如果其愿意的话,就可以无限量地复制自己成功的作品,因为制作同一器具的客观条件没有改变,不存在硬性的制约因素,何况做得多了,反而熟能生巧,轻车驾熟了。有些职业道德差的名家,甚至叫自己的家人、徒弟依样画葫芦,然后略作修改后盖上自己的印章,就可以成批生产了。此种现象古已有之,防不胜防。所以收藏当代名家的作品,得留个心眼,以免高价买到的是大批量的“克隆”货。对于喜欢批量生产的当代名家的作品,要注意避开,尽量不碰。另外,社会上经常口1卖各种名目的“纪念壶”,可谓此起彼伏,层出不穷。此类“纪念壶”,一则批量生产,难保是名家亲手制作;二则定价都较高,有主题炒作之嫌。其收藏风险相对较高,建议一般的紫砂收藏者以规避为妙。

 

  5.完美为佳。收藏紫砂器具与收藏瓷器一样,以品相完美为佳。如果紫砂器具有缺损,哪怕是米口或者冲线,其价格就会大打折扣。对于有缺损的一般藏品,收藏者应该放弃。对于有小损的名家作品,如茶杯、碗、笔筒等有小冲线或者米口,其价格至少要比品相完美的低1/3以上,才可考虑。如果是大名家的紫砂壶缺盖真品,或者盖唇缺损严重的,只要价格合适,还是可以收藏的,可以请当代壶家配盖。紫砂器具的市场价格,总的来说是趋向升值的,如同其他的中国艺术品一样。但是并非所有的紫砂器买入以后都能保值增值,其中名家制作的精品,增值的潜力就非常大;而普通的大路货就涨势一般,如果高位买入可能就套牢了;最惨的就是买进假货了,无论是所谓“捡漏”得来的,还是花血本请进的,其结果都一样:只能是大幅跳水,甚至一文不值。

 

  决定紫砂壶价格的因素很多,概括起来,主要包括外部因素与内在因素两大类。外部因素中,最根本的是艺术品市场的形势如何。如前所述,不同时代紫砂器具的价格有着天壤之别。“文革”中,破“四旧”时,再好的名家壶都无人间津,避之不及。而在当今中国经济高速发展,人民生活水平蒸蒸日上之际,特别是人民币不断升值,资产价格节节高涨的背景下,名家制作的紫砂精品的价格水涨船高,亦是大势所趋了。

 

  在未来的10多年内,中国经济的高速增长,应该是值得期待的。对此,我们不必过于担虑。何况,外部因素作为我们收藏者来说,固然需要关心,但却不是我们所能主导的。因此,我们应该将关注的重点落实到紫砂器的内在因素上来。

 

  紫砂器的内在因素也比较多,其中有五点是我们必须高度重视的:

 

  1.真品为本。紫砂壶收藏与收藏其他中国艺术品一样,首先必须确保藏品的真实性,这是藏品保值增值的基础与前提。如果收藏的是膺品,则必然血本无归。这一点,是有志于紫砂收藏的爱好者和大小藏家,时时刻刻必须牢记的头等重要的原则!否则,就是拿自己的钱开玩笑、打水漂。

 

  紫砂器具首先是日常用品,作为陶器,在长期的使用过程中极易损坏。因此,不要说明清古器,就是民国时期的器具,流传至今的亦已是凤毛麟角。改革开放以来,紫砂收藏一直比较热,“砂里淘金”的人一多,制假售假便悄然成风,生生不息。可以说,假冒产品充塞于市。不仅地摊市场上比比皆是,古玩店里常常谋面,而且拍卖会上也屡见不鲜。既有制作低劣的,也有高仿的,有些甚至做工比明清古器都好。所以收藏者千万不能存有“捡漏”的想法,尤其是对明清古器与民国时期的名家作品更要当心,十有八九是后仿的。名头越大,越要谨慎,其真品率不会到万分之一,甚至不会到十万分之一。要不然,吃亏的还是收藏者,花出去的真金白银往往是“缴学费”的。

 

  2.名牌为王。当今社会生活中,人们往往推崇与追求名牌,如年轻人饮料喜欢喝可口可乐,运动服爱穿耐克或者阿迪达斯的,挎包要用LV的。尽爱这些名牌商品价格比非名牌的同类产品高很多,照样卖得很火。这是因为名牌满足了消费者生理和心理多方面的需求,迎合了人们求名的偏好。紫砂收藏中,“名牌为王”的紫砂壶价格现象也是非常突出的,只要是名家作品,无论是明清的、民国的,还是当代的,拍卖会上的价格动辄数万元,甚至数十万元。这就是名牌效应。

 

  决定紫砂壶价格的,包括所有参与创作的人员的知名度。

 

  如果紫砂器只是素烧光面的,那么就取决于制作者一个人的知名度。如果有多人参与创作,就由多人的因素共同决定。譬如有题铭的素面器,那么除了制作者外,还得包括题写铭文的人和刻写铭文的人。如果有画,则包括画家。这在清代就如此。《阳羡砂壶图考》称:“寻常贻人之品,每壶只二百四十文,加工者价三倍。”倘若紫砂器是采用雕漆、包锡、加彩、加釉等装饰手法的,还得包括参与这类二度创作的人。2002年香港佳士得公司拍卖的一把清乾隆剔红饕餮夔龙纹紫砂胎茶壶,就拍出139.41万港元的天价。最后,是参与紫砂壶具设计的人,如曼生壶的设计者当代的高庄、张守智、韩美林等人。他们设计的壶具就价值不菲。

 

  总之,在参与创作的人中间,只要其中一人是名家,其作品就会因为名牌效应而大大增值。如果参与创作的人都是名人,则其紫砂壶价格就会呈几何级数般扩大。这就是名牌的威力与价值!

 

  3.精品为上。那么,是否名家作品就一定会大幅增值呢?答案是否定的。名家的大路货作品、境界未高技艺未精时的作品,与其倾心之作、艺术高峰期的作品,其价值是不可同日而语的。顾景舟先生早年制作的一把洋桶壶,如今可能值数万元,而其1983年陪妻子在上海治病期间制作的鹧鸪壶则卖到97万元之巨。个中原因就在于前者是当时成批生产的大路货,而后者是只做了数把的精心之作。

 

  除了极个别英年早逝的紫砂壶名家外,一般来说紫砂名家在一生中都会制作相当数量的作品。在其创作生涯中,各个时期的作品水平与价值是有区别的。由于种种条件的制约,每个名家的创作轨迹不同,有的少年老成,有的大器晚成;有的创作高峰期延续时间相当长,有的则如三月的桃花只能红一段不长的岁月。仍以顾景舟大师为例,我们可以观察到在20世纪40年代末,顾先生的紫砂壶制作水平与其时一流水准的同行之间,并无明显差异,可谓不分伯仲。新中国成立后,顾先生长期在宜兴紫砂工艺厂负责技术工作,遍访北京、上海等地博物馆,虚心向结交的书画艺术家朋友请教,不断提高自己的艺术修养,终于从70年代起进入创作高峰期,成为著名画家亚明称道的“紫砂始于明正德,至今近五百年,高手不过十余人,顾兄景舟当为近代大师”。所以对不同的紫砂名家要作具体分析,尽可能收藏其创作高峰时期或者特别擅长的器具。虽然收藏精品的成本相对较高,但是,“宁要鲜果一枚,不要烂桃一筐”,艺术品收藏市场上只有精品才能持续不断地升值,这是一条颠扑不破的真理。

 

  4.稀缺为贵。俗话说:“物以稀为贵”,在紫砂收藏中同样如此。紫砂器存世量的珍稀程度与其价格是成正比的。珍稀度越高,价格就越高;反之,亦然。明清古器中的名家作品,价格日益提升,其中重要原因之一就在于其存世量非常稀少,而且随着岁月的流逝,只会越来越少,甚至成为孤品。

 

  而现代紫砂壶名家的作品,情况恰恰与之相反。只要其健在并且没有丧失制作紫砂器的能力,如果其愿意的话,就可以无限量地复制自己成功的作品,因为制作同一器具的客观条件没有改变,不存在硬性的制约因素,何况做得多了,反而熟能生巧,轻车驾熟了。有些职业道德差的名家,甚至叫自己的家人、徒弟依样画葫芦,然后略作修改后盖上自己的印章,就可以成批生产了。此种现象古已有之,防不胜防。所以收藏当代名家的作品,得留个心眼,以免高价买到的是大批量的“克隆”货。对于喜欢批量生产的当代名家的作品,要注意避开,尽量不碰。另外,社会上经常口1卖各种名目的“纪念壶”,可谓此起彼伏,层出不穷。此类“纪念壶”,一则批量生产,难保是名家亲手制作;二则定价都较高,有主题炒作之嫌。其收藏风险相对较高,建议一般的紫砂收藏者以规避为妙。

 

  5.完美为佳。收藏紫砂器具与收藏瓷器一样,以品相完美为佳。如果紫砂器具有缺损,哪怕是米口或者冲线,其价格就会大打折扣。对于有缺损的一般藏品,收藏者应该放弃。对于有小损的名家作品,如茶杯、碗、笔筒等有小冲线或者米口,其价格至少要比品相完美的低1/3以上,才可考虑。如果是大名家的紫砂壶缺盖真品,或者盖唇缺损严重的,只要价格合适,还是可以收藏的,可以请当代壶家配盖。

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