在景德镇，王锡良，1922年2月出生，被瓷界尊为泰斗，虽然已年逾95岁高龄，王老依旧执著于瓷艺，人们称他为“德艺双馨”的老人。究其因，固然在于他的艺术成就高，是1979年全国第一批命名的中国工艺美术大师，也是当时景德镇高标秀出，获此殊荣的第一人；还在于他的人品好，淡泊名利，虚怀若谷，对艺术的一往情深，不懈追求。
      孩提时代 
《雀屏中选》
      宋宣和元年，不知是何种神使鬼差，安徽休宁县的一族人迁至离景德镇不远的一处山上建村。在黄山与怀玉山余脉的群峰环抱间，这座山村虽然只有海拔八百多米，但与在休宁的老宅相比，显然高得多了，于是世界地图上，多了一个叫高岭的地方。
      距高岭命名八百零四年的癸亥年大年初二，景德镇小黄家下弄一幢土屋里，春天的风将鞭炮掀起的烟雾吹散之后，接着送来接生婆类似唱曲的声调：“先洗头，做王侯；后洗腰，一辈要比一辈高；洗卵蛋，做知县；洗腿沟，做知州。”这被接生婆擦洗着的婴儿自己当然并不清楚，他只是哇哇地哭着，以高亢响亮的喊声来到人间。这个孩子，叫王锡良。 
      九百年过去了，高岭成为景德镇陶瓷的通用符号。
      九十年过去了，王锡良成为景德镇的文化高岭和艺术地标。
      高岭的高大，不是海拔，是它母亲般的默默奉献，是它身体上白色黏土近千年源源不断的给予。正是这种奉献与给予，使得景德镇在经历了元、明、清等朝代后走向了瓷的巅峰。 
      王锡良的高岭，不是高官，不是厚禄，甚至不是艺术成就。他以近百年的徐徐春风，温暖着这个不时透着寒冷的世界；他用一颗安详的心，抚摸着这个浮躁的社会；他用深谙世故而不世故的修为，筑起了自己的人生高度。
      他以柔软的心灵践行着安徒生的一段话：使得人们幸福的并不是艺术家不朽的名声，并不是王冠的光辉；幸福存在于人们对清贫的满足，存在于爱人和被人爱之中。
      正如高岭是在不断将自己掏空的过程中，体现出大爱无疆，王锡良也是在不断向人间释放暖意的过程中，渐渐筑起了在人们心目中的高峰峻岭。 
王锡良 粉彩瓷盘《七星岩》
      从艺缘起
      如果算王锡良的学历，充其量只能算是小学五年级。但人生的成就大小，几乎就从来不与学历成正比。母亲是王锡良爱的教育的启蒙老师。
      话说王锡良的父亲王大屏，十四岁就从安徽黟县到景德镇来谋生，学的是选瓷手艺。此公生性好赌，十赌九输，加上选瓷也赚不了多少钱，弄得家境贫寒，度日维艰。好在他老婆胡桂荣，不但吃苦耐劳，勤俭持家，摆起摊子做生意，还广结善缘，同亲戚邻里的关系都处理得如鱼得水，谁都愿意帮她。和与善，原来是一条最宽广的路。如果说大学的本质是育人的话，那么，母亲是王锡良最好的大学。这一切，童年时的王锡良全都记在了心里。 
王大凡与其瓷艺作品
      叔叔王大凡是王锡良人格形成的良师益友。
      王大凡是“珠山八友”之一，当时已经是陶瓷艺术界的头面人物了。但他做人做事都非常低调，为人襟怀磊落，直抒己见，背后从不议人短长。生活上勤俭朴素，有钱了也是一袭长衫、一双布鞋。别无嗜好，只爱读书，买书经常用提篮去装。王大凡读书爱诵读，读得兴起便旁若无人地大声吟诵，吐徽州口音，一字一句，像唱歌一样好听。 
《仙寿蟠桃》
      王大凡画瓷，非常重视作品的健康情趣，内容必须美好、向上，邪的歪的从来不画。王大凡对王锡良的耳提面命，为王锡良的人格塑造提供了巨大的正能量。
      这是人生最关键的两个时段。王锡良幸运，遇上了两个关键的贵人——而且是他最亲的人。
      若年华如初，王锡良会更懂得，岁月是一首无声无息的歌谣，而主旋律，早已由母亲和叔叔调定。 
釉上彩《春风习习戏得