隋唐时期琴文化进入全盛期
    隋开科考，文人兴琴
    隋朝开设科考，琴曲蔡氏五弄与嵇氏四弄被列为进士考试的必考题目。琴文化自然随之大盛。
    随着科举考试的开设，中国出现了独立的“文人阶层”。而文人阶层对琴文化极为酷爱。以后，文人阶层成为了琴道传承的主要力量之一。
    唐代斫琴艺术
    唐代斫琴艺术特别发达，涌现出雷氏世家、郭谅、张越、沈镣等斫琴名家。其中尤以雷、张之琴最为著名。“唐贤所重，惟雷、张之琴，雷琴重实，声温劲而雅；张琴坚清，声激越而润”（《琴苑要录》）。而斫琴名家之矫矫者，当推蜀中雷氏世家。雷氏一门，名家众多，其最著名者，有雷绍、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷俨、雷珏、雷会、雷迅九人。而其中又以雷威最为有名。现存著名的唐琴“春雷”、“九霄环珮”、“大圣遗音”、“飞泉”、“玉玲珑”等，都为雷氏所制。而其中以雷威所制的“春雷”为传世古琴之最珍贵者。
古琴减字谱的出现    唐朝时，琴家曹柔在前人的基础上，首创了古琴减字谱，使古琴曲谱得到进一步完善。这种减字谱，一直沿用至今。
    隋唐时期的著名琴家
    隋唐时期的著名琴家主要有：赵耶利、董庭兰、曹柔、薜易简、白居易、柳宗元、颜师古、陈康士、陈拙等。
     
赵耶利 
    赵耶利（公元563年—公元639年），南北朝晚期、隋、初唐时期大琴家。因其琴艺绝伦，世人尊称为“赵师”。
    赵耶利所撰琴著颇丰，包括《琴叙谱》九卷、《弹琴手势图谱》一卷、《弹琴左手法》一卷。
    赵耶利对当时的琴派艺术有深刻的认识，他曾总结说：“吴声清婉，若长江广流，绵延徐逝，有国士之风；蜀声躁急，若急浪奔雷，亦一时之俊。”这些话至今仍符合吴、蜀两派的特点。
在演奏技法上，赵耶利认为若仅用指甲，则“其音伤惨”，仅用指肉则“其音伤钝”，主张“甲肉相和，取音温润。”这种技法为后世广为采用。
     
董庭兰 
    董庭兰（公元695年—公元765年）是盛唐时期最著名的琴学大家。他擅长弹奏《胡笳》，名扬天下。唐朝李颀的《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》诗，即是对董庭兰高超琴艺的写照。
     
薛易简 
    薛易简（公元742年—公元756年）是盛唐时期与董庭兰齐名的最著名的琴学大家。他周游四方，广学各种琴曲，能弹奏大弄四十，还能弹杂曲小调三百，是琴文化史上不可多得的大琴家。他曾著有《琴诀》传世，对后世有很大影响。
     
曹柔 
    曹柔（公元730年—？）是盛唐时期的琴家。他对琴文化的最大贡献，在于他在前人的工作基础上首创了古琴减字谱。虽然减字谱到明朝才基本完善，但都没有离开曹柔减字谱的基础。
    隋唐时期的著名琴著
    隋唐时期著名的琴著主要有：赵耶利的《琴叙谱》、《弹琴手势图谱》、《弹琴左手法》；薜易简的《琴诀》；陈康士的《琴书正声》、《琴调》；陈拙的《大唐正声新征琴谱》、《琴籍》、《琴法数勾剔谱》等。
    琴派的出现    根据赵耶利的记载，隋唐时已出现了吴、蜀两派。其特点为：“吴声清婉，若长江广流，绵延徐逝，有国士之风；蜀声躁急，若急浪奔雷，亦一时之俊。”
    隋唐时期的著名琴曲
    隋唐时期，一些古曲被重新修订完善，如伯牙所作的《高山流水》，到唐朝时已分为《高山》、《流水》两首琴曲。也问世了部分有特色的唐曲，其中较有代表性的如《阳关三叠》（当时名为《渭城曲》）等。这一时期，古琴与其他音乐也不断进行融合与借鉴，因而出现了一些由其他乐种移植的琴曲。如颜师古将笛子曲《梅花三弄》移植为古琴曲《梅花三弄》等。此外，当时流