图1-1 姜抗生藏潞王琴 琴轸局部，琴轸为玉质，侧开孔。琴背项部印刻隶书“中和”二字

 

图1-2 姜抗生藏潞王琴 琴底的五言绝句，款识为：“敬一主人”及“潞国世传”篆书方印

 

图1-3 姜抗生藏潞王琴 琴腹铭文：大明崇祯乙亥岁潞国制玖十玖号

 

图2-1 朱龙盦藏潞王琴(琴面和琴底)

 

图2-2 朱龙盦藏潞王琴琴轸(木质，下开孔)琴铭“中和”二字

 

图2-3 朱龙盦藏潞王琴琴腹铭文：大明崇祯 戌岁制 七号

 

图3 台湾琴家朱龙盦(1907-1975)及其收藏明藩潞王“中和”琴

 

图4 中和琴 列子式 明早期 通常125、隐间117、肩宽22、尾宽16、厚4厘米。
　　古琴，这项代表中国文人游艺生活之首的乐器，在明代得到了长足的发展，上自帝王贵族，如藩王宁、郑、衡、益、潞及崇昭王妃等，下至文人雅士及平民，流行一时，听琴、抚琴蔚为风尚。尤其是明代四大藩王(宁、衡、益、潞)在斫琴、纂集琴谱和弹琴方面皆成果斐然，在中国古琴文化史上占据重要的地位。
　　审言之，古琴原本是文人雅士修身养性的道器，在明代藩王的生活里则除了保留传统文人的象征价值外，又与更宽广的历史、社会脉络之间产生关联，反映出藩王们如何借助古琴构建其身份地位的价值观，呈现出与一般明代文人琴不同的文化意义。
　　然而，正史中对明代四大藩王在古琴方面的贡献所载极少，只能借助于一些琴书的记载。而其中记载最多者即是清末民初琴学大家杨宗稷的《琴学丛书·琴话四》，其中有谓“明宁、衡、益、潞四王皆能琴，潞琴最多，益次之，宁、衡最少”，同时，杨氏对诸藩王琴也提出不同的见解，散见于其《琴学丛书》中。以下笔者即参考杨氏论述及其他相关史料，特就潞王琴所反映的文化意义与审美观加以讨论。
　　潞王琴在传统史料中的记载 
　　存见的传统史料有关潞王琴的记载，主要有朱常淓的身世背景、斫琴缘由，潞王琴的形制特色、音声特质，潞王琴作为御赐之物的经历等，胪列如下：
　　1.朱常淓的身世背景
　　据《明史》的《列传第八·诸王五》记载，潞简王翊(liú)死后，其子朱常淓于万历四十六年(1618年)袭封并藩居卫辉府。又见于《续高屏县志·卷十四〈潞王琴记〉》(光绪版)的记载：“史潞王讳常淓，明穆宗之孙，神宗之侄，其父翊，以万历十七年受封之藩卫辉，四十六年，常淓嗣封……本朝以卒，杭人呼为潞佛。”
　　2.朱常淓的斫琴缘由
　　据杨宗稷《琴学丛书·琴学随笔二》得知，潞王之所以斫琴，乃因其曾获得“天启癸亥(1623年)西湖茂生甫李之所斫之琴，为新安芝梁甫程畹所藏，音韵无有过于此者，遂命良工斫琴四百余张，其音皆不如此琴，不过此琴之美，因命名无极、太极、二仪、四象、八卦。无极琴背面并无图书，字迹乃八宝鹿角灰漆所成，自太极至八卦皆有潞王之宝图书一方，琴额不缺二角，下余四百张皆缺二角，腹中皆有次第之号，琴背有‘中和’二字，敬一主人跋一段”。
　　3.潞王琴的形制特色
　　据《续高屏县志·卷十四〈潞王琴记〉》记载：“琴长三尺六寸五分，漆黝黑有光，杂金珠斑，其徽黄金也。轸以菜玉为之，抚其弦声，清越以长。背隶刻‘中和’二字，字径寸半许。下刻诗云：月印长江水，风微滴露清；会到无声处，方知太古情。署曰：敬一主人。皆真书。印篆曰：潞国世传，印径三寸，弱篆仿李斯。凤沼方，龙池圆而大，内周遭刻‘大明崇祯己卯(1639年)岁潞国制八十六号’十四字，亦真书。侧窥乃可见额作方折形，类八字尾，与新制亦稍异。”
　　4.潞王琴的音声特质
　　据杨宗稷《琴学丛书》之说，其所见存世的潞王琴有10