醉罗汉 2009年作 高26cm 
醉翁 2002年作 高21cm 
杨威四方 2003年作 高45cm
      作品表现的人物是徐悲鸿先生。他是中国现代美术的奠基者，杰出的画家和美术教育家。徐悲鸿以他伟大的爱国主义精神，杰出的艺术成就和对中国美术事业的卓越贡献，深为世人敬仰。
 
酒神 2005年作 高40cm
      作品细致生动地塑造了被人们奉为“酒神”的中国酿酒鼻祖——杜康的醉态，后世将杜康作为酒的代称。古代曹操的《短歌行》中“对酒当歌，人生几何………慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”经常被人们引用，意思是只有酒才能解除我心头的忧虑。
 
悠闲老子 1998年作 高15cm
      作品是把再现性的艺术与中国艺术精神的核心——自然论有机结合。通过对著有《道德经），被奉为道家始祖的老子的悠闲自得神态的塑造，表现了其“道法自然”的思想及清静、无为的精神世界融于天地之中，感悟自然与自然之道息息相通，使天人浑化一体。
      作品形态洒脱，衣纹行云流水式的“线塑”，舒展流畅，淋漓尽致。不施釉彩的衣布和作品的结合，更显作品人物意涵苍古深邃，回归自然的境界。
      本作品曾获得国家级金奖，1999年被评为国家珍品，被中国工艺美术馆收藏。 
开心佛 1998年作 高30cm
      石湾人物陶塑题材受中国传统文化影响，主要是仙佛罗汉、帝王将相、文人仕女一类。《开心佛》就是这样的传统题材。作品采用夸张的手法，将这个弥勒佛塑造得快乐无忧，表现了“大肚能容天下难容之物，笑口常开笑世间可笑之人”的主题，一派大快活的情景。
      作品的头部及肚皮不上釉，显出陶泥的本色。衣服采用传统的白色迫裂釉，寓意高洁，背着的长袱涂上浅蓝釉，淡雅相宜。整个作品韵味深厚而意趣浓郁。 
清水祖师 2000年作 高4lcm
      清水祖师，俗名姓陈，名应，宋仁宗时生于福建，自幼出家，后拜明松禅师为师，三年参学，终于悟道，从此行仁济世，广结善缘。因修行用的精舍门前泉水清洌，就命名为“清水岩”，得名清水祖师。
      作品突破传统仙佛神像的刻板造型，利用人、松树、岩石、泉水、香炉，呈S型的有机生动组合，刻画了整体的庄重与天人浑化一体的意境和道家思想，构成本作品自然和谐，朴雅隽永的特色。
      不施釉的衣布，古朴，自然，与所塑造的清水、岩石，松林相协调，更突出了祖师的超脱境界。 
钓趣 1998年作 高18cm
      在我们的生活周围，有很多美的东西有待我们去发现，并且用陶塑形式把它表现出来。作品《钓趣》正是表现了平凡生活的艺术化，情趣化。使人感到“夏日虽炎夏荷香，清江垂钓意趣长”的诗情画意，塑造手法工意结合，大胆地变常规的竖式构图为横面布局。 
稳坐钓鱼台 2004年作 高23cm
      作品把平凡的生活艺术化，情趣化，使人感到“夏日虽炎夏荷香，清江垂钓意趣长”的诗情画意，大胆地变常规的竖式构图为横面布局，有稳定地坐收鱼利的寓意。
   
春日畅钓 2004年作 高30cm
      表现了老渔翁喜收渔利后的愉悦心情和乐在其中的心境。 
春花吐艳 1993年作 高33.5cm 与黄松坚合作完成 
夏荷芬芳 1993年作 高28cm 与黄松坚合作完成 
秋月共赏 1993年作 高33.5cm 与黄松坚合作完成 
冬梅飘香 1993年作 高33.5cm 与黄松坚合作完成
 
关云长 2002年作 高55cm
      关云长是三国时期民间广为流传的令人尊崇的忠勇英雄人物，是石湾陶艺作品几百年来的老题材。但作者在塑造作品时不落俗套：①取传统之精雕细塑和现代雕塑空间体积感相结合、互相协调。②衣纹在写实基础上，艺术地展扬流畅。③色彩丰富，统一中求变化，打破传统单