夏侯文·三脚龙钵
      工艺手段变革所体现的器型变化，相当一部分是来自对传统器型的改进和提高。对传统器型的改进、提高，是我国手工艺品造型的重要途径之一，体现手工艺人的聪明才智。这种改进和提高，主要是由装饰手段的更新和纹饰的变化来体现的。
      龙泉青瓷器型，通过自体装饰，如模印贴花的各种动物塑成的局部纹样，或成为耳系，或为肩部、颈部附件装饰，都具有造型的生动性和不可或缺性，如凤头、鹿头、鱼、羊头、龙、蟠螭，以及贯耳等纹样装饰在传统器型中，从而衍变成焕然一新的器型。这种模印贴花或露胎贴花的装饰手法，应用广泛，是在浮雕装饰植物花卉外的另一大类装饰技艺。
      用羊头装饰三耳的“三羊开泰尊”、装饰两耳的“吉祥尊”，用鱼形作为摘手的“有余莲子罐”，用双鱼作为饰耳的“鱼耳瓶”，有用鳖鱼（龙头鱼身的鱼龙）作双耳装饰的“鳖鱼炉”，有用红山文化的玉龙作双耳的“龙耳尊”，甚至还有用两只老鼠作为耳饰的“鼠耳出戟尊”，用青蛙装饰在莲子罐的“惊蛰”，等等，均为别开生面的出新之作。还有各种瓜果、花卉的器型变化，如荷叶盘、莲花碗、葵口瓣碗、高足碗，以及三足洗、圆洗、牡丹花式洗、桃洗、葵瓣洗等；三足圆炉、冲天耳乳足炉、绳耳乳足炉、鱼耳炉等器皿，也有不类古器的新式造型和异样装饰手法。宋代以后出现的斗笠碗，广口，斜腹壁呈<45°，小圈足，因倒置过来形似斗笠，故名，历代工匠多有为之。现如今，茶饮文化大行其道，有人将其型制改小，斜腹壁更为陡峭，呈<60°甚至更大，圈足加高，成为茶蛊，外壁装饰莲瓣纹，梅子青釉、粉青釉、黄釉装饰，更为精美、时尚、适用。
      在哥窑作品中，“青瓷三脚龙钵”，也是件仿古作品，是古代宫廷宴会盛放果品用具，三足，四个弧形面，古朴大气。天翠窑在这件龙钵的装饰细节上有更生动的诠释，钵内四面纹饰精美生动，对称两面各为龙纹和花纹，釉面清澈如玉，成为充满现代视觉审美的高档果盘用具。
      “盘口梅瓶”是改进之作。梅瓶是瓷器的常见瓶式，小口、短颈、丰肩、剑腹，形体修长，其口有直口、唇口等为日用瓷的酒瓶转变为陈设瓷的插花之用。在这个传统瓶型的基础上经过改进，其口沿外折呈盘形，颈略长，瓶身依旧欣长，丰肩但不敛腹，如成熟美妇，婉约怡人，瓶身刻划花装饰，稳重玉立，用梅子青釉或粉青釉罩面都相得益彰。
      哥弟结合生产的“哥窑龙纹天球瓶”，一改天球瓶原样小口、丰肩无耳系、直颈、假圈足，砂底微凹，腹硕大如圆球的形状，为大口、粗颈，肩部左右装饰双耳双环，露出朱砂胎体，上面雕刻一圈图案清晰的水浪纹，使之静中有动，从而成为一种新造型，粗矿有力，敦庞厚重。
      长颈瓶是北宋和南宋常见器型，有无盖和有盖之分，瓶体有圆和椭圆之别。北宋之作多在瓶颈之处装饰一圈水浪纹和两只系耳，有盖的，则在盖上装饰梅花盘纹和水滴摘手，无盖瓶多为侈口，瓶身有的有莲瓣纹，或光洁无纹。当代许多作品在此基础上有新的器型及装饰变化，瓶身下半主体部位做成椭圆状，略矮了颈部，将口沿做成喇叭状，长颈上刻细长莲瓣纹，瓶身刻盛开莲花，挺拔秀丽，具有现代美感。王泽如的“双系盘口瓶”，在造型上简化了古代长颈瓶，溜肩下滑成椭圆瓶身，简洁、明快、线条柔美，没有其他装饰，只在肩部左右装饰光滑细圆双耳，与精致盘口呼应，梅子青釉装饰，明快透亮，充满翠玉的光泽，体现釉色之美和器型的简洁之美。在它们身上，既能看到现代元素的造型和装饰手法，又能体味处传统文化的影响。
      珍珠瓶是传统器型，在瓶身上刻花或浮雕金鱼