从明代金沙寺僧制出历史上第一把紫砂壶开始，紫砂壶与佛教就结下了不解之缘。前中国佛教协会会长赵朴初曾作有“七碗受至味，一壶得真趣。空持百千偈，不如吃茶去”的禅诗，道出了茶与禅之间的奇妙关系。而紫砂壶作为茶道的一份子，向来也与儒释道文化有着密切的关系。 
“佛陀”系列—布施 绿宝石艺术陶瓷馆藏
      【布施】 “紫砂腹中空，佛理在心中。”壶身一侧施清水泥塑成袈裟，描金作袈裟滚边与金线，佛家学说蕴含其中。 
“佛陀”系列—持戒
      戒亦称为解脱，如好好持戒亦能解脱。壶身造型简洁，饰有祥云如意纹。如意为佛家八宝，为僧人记录经文的佛具，作品将传统的文化元素注入到紫砂的造型意态中，以展示天人合一，道法自然的儒家思想。 
“佛陀”系列—妙莲
      莲花是水生草本植物，属木，生而具有洁性，出于污泥而不染，濯于清水而不沾，佛教常以莲花譬喻佛法最高觉悟——船若正智的“中道”妙理。
    【妙莲】清秀大方，婷婷玉立，造型采用莲花待放。整体素面素心，转折圆润，线条挺刮而明快，荷叶挺秀有致，流把简洁有力，立意深远。 
“佛陀”系列—僧帽
      僧帽出家僧人头上带的帽子。口沿由五瓣莲花组成，壶盖边缘隐现在花瓣之中。盖钮为莲球状，犹如僧帽之顶。壶颈不长，紧接花瓣，好比是帽沿，如此造型，活像一顶僧帽，壶嘴和柄的独特造型，整体给人以刚健挺拔，神韵自若之感。 
“佛陀”系列—悟道
    【悟道】壶造型敦厚美观，壶腹呈短柱形，壶肩圆润，形制端庄沉稳，制作十分精巧;整个壶体由高、扁两层圆柱组成，神似一个正在参禅的僧人。直流嘴率直斜出，修长飒爽，出水有力，耳形端把温和大度，经典大气，端握舒适，壶盖、流、把手等各部位比例协调，整体感强，表现出制壶技艺的严谨，达到圆润、凝重而又清闲的艺术效果。 
“佛陀”系列—精进
      壶无精神，便为俗器。更可贵者，精神从自然来，惟其自然浑成，妙得造化机杼。 
“佛陀”系列—禅定
      壶身采用莲瓣造型，象征诞生佛的莲花宝座。壶钮的镂空部分是形似打坐的佛像，淡定自如，阐述了念佛心情，笑对人生的感悟。莲花是佛教八宝之一，象征吉祥纯洁，出淤泥而不染。传说佛祖释迦牟尼诞生之时脚踩莲花，东南西北各走七步，步步生莲。 
体操名将李小双收藏张顺法作品 【布施】
    拈花一笑，且随我入禅！ 高级工艺美术师张顺法以佛器、佛缘为主题，采用早期优质紫砂，结合紫砂壶的实际使用功能，设计制做的“佛陀”系列作品，用佛教文化和紫砂文化的交融、渗透和契合，表达出高妙的境界和艺术感染力，作品点题含蓄，主意深远，融进了作者独特的个人感悟，蕴含着深厚的禅宗思想，诠释了禅茶的相融之道。
    艺术的一个重大使命，是呼唤人性的回归，回归无瑕的心境，回归自然的生活。张顺法以禅宗佛道为题材，在壶中融入佛意，用心、用情、用意，把紫砂文化与佛家文化，在泥的交融，情的制作，火的提炼下，塑造出“慈悲禅”的禅宗境界。 
高级工艺美术师张顺法在创作作品
      张顺法 国家高级工艺美术师、中国瓷网陶瓷艺术顾问，一九五七年生人，一九七六年进宜兴紫砂工艺厂，随高级工艺美术师李碧芳学艺。七九年下乡辅导紫砂制壶，八九年紫砂厂聘为“工艺美术师”，同年进修于中央工美班陶瓷造型系，1992年任紫砂工艺厂生产技术科科长，同年被延安市授予“荣誉市民”。
      1996年创作设计的“明泉锦花”获江苏省陶瓷艺术新品三等奖；
      2002年创作设计的“六方牛盖