第七节 有关钧窑的文献史料
《大明一统志》天顺本，卷二十六：“开封府土产瓷器钧州出。”
《钧州志》嘉靖三十二年钞本（天一阁本）卷一：“都里窑冶。窑，瓷窑在州西大刘山下，瓦窑在州西禁沟左右。”
《广舆记》万历二十八年本，卷六：“开封府土产瓷器，禹州。”
《河南通志》康熙三十四年本，卷十三《物产》：“开封府……瓷器出禹州神后山。”
《河南通志》雍正本：“禹州瓷器出神后山，在州西六十里。”（《禹州志》作神后镇。）
《宣德鼎彝谱》：“内府所藏柴、汝、哥、钧、定。但迄今未发现柴瓷，可能是宋时称柴，明称钧故也。”
《大清一统志》嘉庆本，卷七十：“河南开封府，土产瓷器钧州出。”
《大清一统志》乾隆本，卷一百二十二：“河南许州府土产，瓷器出禹州神后山。”
《禹州志》乾隆十二年本，卷一：“土产货类瓷。庙宇.百灵翁庙，东会里始建无考，元延  七年乡人常希重修。”
《禹州志》道光本：“州西六十里，乱石山中有镇曰神后，有土焉，可陶为瓷。”“古陶窑多在方山、涌水、蓝水之滨，而治北扒村亦有遗址，故不止一处也。”
[清]张道超《欲寡过斋杂笔》卷一《五十六则·窑》：“钧窑，宋钧州造，今河南禹州。”
[清]佚名《南窑笔记》美术丛刊本：“钧窑，北宋钧州所造，多盆、奁、水底、花盆器皿。”
[清]朱琰《陶说》卷二，民国二十五年上海商务印书馆本：“钧州窑，今河南禹州。”
[清]蓝浦《景德镇陶录》清同治九年重刻本，卷二：“钧器，仿于宋末，即宋初之禹州窑。”“钧窑，亦宋初所烧，出钧台，钧台宋亦称钧州，即今河南之禹。”
[民国]许之衡《饮流斋说瓷》《说窑》：“钧窑，宋初禹州造，禹州昔号钧台，钧论作均，相沿已久。”
刘锦堂《续皇清文献通考》卷九《窑业门》：“作禹窑其地在北宋，属颖昌府阳翟县，金大定二十四年（1184年）改为钧州，明神宗朱翊钧万历三年（1575年）避帝讳改为禹州。故今日瓷学专家称窑器造于北宋者名阳翟窑，以造于南宋时的金朝瓷器始称之谓钧窑，清末人或称禹窑。”
《禹州志》元至元二十三年石刻碑文：“扒村……所居之民，皆以烧造瓷器之业……。”“是镇金国末年最为繁盛，人稠物充，几有万室，市井骈阗，不减城邑，逮壬辰兵烬之余，百不存一。”
[明]申时行《大明会典》：“宣德间题准光禄寺每年所需酒缸、瓶、坛分派河南布政司，除钧、磁二州外，真定府曲阳县分派酒缸一一七个，十瓶坛四二七四个，七瓶坛六一〇〇个，五瓶坛六二四〇个，酒瓶一〇三一四个，每年烧造解寺应用。”又“嘉靖三十二年题准曲阳县缸瓶共一七七六五件……通行解部，占商代买，如遇缸乏，止行磁州、真定烧造，免派钧州。”
[民国]《禹州志》《陶属·神后瓷》：“神后瓷皆粗器也，而为民生包含日用所不离，以经商论，固不厚于细矣，其质料皆土产；其工匠皆家户，其学之极易，其作之极速，其价值至廉，其销路至普；其常供需数千人之役；其成庄周六、七里之街，而使无财作力，有钱斗智，既饶争时，神后一镇雄于全境村庄者皆以制造粗瓷故也。其新钧瓷之兴，等之奇货可居非常业也，至扒村瓷则仿自金神后瓷行，而扒村之碗不出人间矣，此年扒村又作新瓷，亦皆就近取材，或与神后有代兴之望，此外则盆亓、逍遥店出盆，孟庄出花盆，皆器用之补耳！”
[民国]郭葆昌《瓷器概说》：“北宋名窑最多，定、钧（窑建于宋初，在今河南禹县，其地有钧台，因名钧窑