代笔，就是请人捉刀代替自己写字作画，最后落自己的款印以应世，或者是由于画家本人名气太大，约件太多，无暇应酬而采取的不得已手段。画坛的代笔现象历代有之，同时也是书画鉴定中较为复杂的问题。
    书画的"代笔"情况大致有几种：由代笔人完成书画作品的大部分或某个特定部分，剩下部分交给书画家，等于共同完成，为"局部代笔"；书画家在"代笔"人完成的作品上落款、盖印，或从内容到落款都由"代笔"人完成，书画家仅盖印，为"全部代笔"；此外，受利益驱动等原因在明知某成品不是自己的笔迹时，或误将模仿品认做自己的"真笔"，为"意外代笔"。以下这些名家，分别是哪一种代笔呢？
    吴道子：找代笔也要看运气
   

吴道子《送子天王图》 
    吴道子，唐朝著名画家，中国山水画的祖师，被后人尊称为"画圣"。吴道子小时候就失去双亲，生活贫困，为了生计向民间画工和雕匠学习，由于他刻苦好学，才华出众，唐代皇帝把他召入宫中担任宫廷画师，为他改名道玄。成了御用画家的他，没有皇帝的命令，不能擅自作画。这样，一方面对他这样一个平民意识很强的艺术家是一种约束和限制，另一方面，他得到了最优厚的生活条件，不再到处流浪，可以施展自己的艺术才华。吴道子性格豪爽，喜欢在酒醉时作画。传说他在描绘壁画中佛头顶上的圆光时，不用尺规，挥笔而成。当吴道子承接了一些大尺寸的壁画工程时，就需要有一些弟子为他充当助手。吴道子自己描线,他的弟子或其他工人替他着色，翟琰和张藏都是为吴道子的画着色的"代笔"，而色彩浓淡效果良好。吴道子的壁画，据记载也有经过不甚高明的工匠着色而受损的。这时，吴道子的身份就是"创意设计师"，只有当他独立完成一件作品时，才是真正的创作。
    丈夫为之代笔的管道升
   

管道升
   

管道升《烟雨丛竹图》 
    管道升，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。封建社会认为："女子无才便是德"，然而在这种偏见下的管道升却是一个才华横溢聪敏机智的女性，在当时女子16岁便可婚配的环境下，她一直单身到28岁才遇到自己的丈夫赵孟頫。赵孟頫也是一代书画大家，五岁起开始习字，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书"四大家"，明人王世贞曾说："文人画起自东坡，至松雪敞开大门。"这句话道出了赵孟頫在中国绘画史上的地位。管道升擅画墨竹、梅、兰。笔意清绝。又工山水、佛像、诗文书法，他们都有共同的爱好，写字作画，共评共赏，其乐融融。二人的爱情故事也一直被传为佳话，如今大家常讲的“你侬我侬”就是出自管道升所写的《我侬词》，故此，至今书法界仍有人怀疑，管道升的某些书法作品是赵孟頫所写。
    代笔者众多的文徵明
   

文徵明
   

文徵明《竹兰图》   
    文徵明是"吴门四家"之一，与吴中名士祝允明、唐寅、徐祯卿又被称为"吴中四才子"。居京为官四年，这无论在"吴门四家"还是"吴门四才子"中，都是独一无二的，所以，声名显赫，四方求画者极多，有"文笔遍天下"之说。文氏一家的子侄和弟子都得其传授，子文彭、文嘉、侄文伯仁，学生钱榖、陆师道、陆治、陈道復、居节、朱朗都师承其法，各有心得和成就。在这种情况下，文徵明要应酬四方，要子侄学生为他排忧解围而代笔，另又有子侄学生学仿他画法的作品，加上做伪者乘机混淆其中，如此状况，形成了文徵明画作的混乱。
    文徵明本人无论细文、粗文，除了用笔含蓄温雅外，整个画面的"笔势"、"笔气"给人一种"韧"的感觉，代笔者除了技巧上的必然区别之外，作细文者往往过于呆板或是紊乱，作粗文者往往锋芒外露或是平板浅湿，缺少浑然一体的柔韧气质。文徵明画是长期修养的结果，是内心平衡与长久技巧训练的融合，这种安稳自在内心境界的流露，作伪代笔者无疑是难以做到的。