王献之书法欣赏 
    王献之(344-386)，羲之第七子，字子敬，小字官奴，官至中书令，世称“王大令”。
 
 

   
 
 

    王献之《不谓帖》，又称《鄱阳一门帖》
 
 

    王献之《思恋帖》
    王献之的书法疏朗、俊逸，刚柔相反相济，点画之间若走飞天彩绫，又可见鼓弩为劲，极显张力之美。大令书笔势多变几乎无碍于约束，米元章极爱临摹，往往有一纸得意便混入内府冒充大令。
    王羲之、王献之书法比较
    有人问我：很多人言必二王，二人有何不同，孰高孰下？
    这个问题，贯穿了整个书法史。我试着浅解几句，说得不对之处，请回复微信指点。
    从书法特点上看，二人都取遒丽丰妍之美，笔法丰富多姿，代表了行书的最高水准。右军雄壮遒美，大令飘逸灵秀；右军笔行中路，多中正堂皇之容，大令疏朗俊逸，有跌宕奇崛之姿；（艺术上没有绝对，每个人的每幅作品的用笔、结体风格也会有差异，以上只是总体而论）。
    魏晋人疏朗萧散，格调中求一逸字，所以南北朝时期，大令书名一度居于乃父之上。
    大唐盛世巍峨气象，唐太宗喜见中正雄伟、堂皇风度，又不乏书法遒丽之美，王羲之兼而有之，故被尊为书圣。—— 这些变化都是有道理、有迹可寻的，看懂书法美的内涵，其实不难理解。
    从二王留存的作品来看，右军整体上高于大令，但绝对地说谁高于谁，其实并不一定正确，有些方面大令就处理得比右军更巧妙。有些书家在风格上要寻求突破，学大令就好于右军。
    简单比较孰高孰下意义不大。理清书法发展脉络、比较各自书法的优点的目的，在于更易于建立更系统的书法审美观，理解和吸收最美的一面。
    艺术审美观念在不断的嬗变中，有人爱旗袍，有人喜欢波西米亚，同样是裙子，美处各有不同，不同的时代、不同的人有不同的偏好。这个话题推而广之，可以解决中国书法史上很多有争议的话题。