瓷土都用机械滚磨所致，仿瓷胎体也不像古瓷那么厚重坚实。
    2.明清白瓷釉水莹润肥厚，釉料从瓷土中直接提取，再配以石灰石，烧制出的瓷器犹如古玉，没有刺目的硬光。现代仿品釉水较薄，釉料来自化工材料调配，釉光耀眼，即使人为地给以“退光”，也极难达到古瓷那样自然温润的效果。德化白瓷由于有他独有的胎釉成分结构，在作旧（退光）方面较难，只要细辨，不难分清。
    3.明清白瓷的胎釉结合十分致密，浑然一体，如脂似玉，那是由于当时瓷土的自然性质和柴窑烧制所致。现代仿品胎釉的结合不那么统一，那是因为仿品瓷为了达到“闪黄泛红”的效果，刻意在釉层上下工夫所致。
    4.明清瓷雕名家所制作的人物佛像，每一件作品都倾注了作者的艺术感情，做工精致，一丝不苟。面部表情极具传神，衣服线条简洁流畅，手法娴熟翻转自然。现代仿品则达不到古瓷雕名家那种出神入化，惟妙惟肖的境界。尤其是何朝宗所制作的人物佛像，今人则无法达到那种“极具传神”的意境、完美无瑕的韵致。
    5.明清许多白瓷器的外表多以草书刻写诗文，笔法流畅优美。现代仿品所写诗文书法明显低劣，很容易鉴别。
    6.明清瓷雕名家往往在自己得意的作品盖上印章，各人的印章款识不同。现代仿品所仿制的印章款，其书法风格以及大小特征均与古瓷不一样。
    7.明清白瓷出土的器物较为难鉴别，因仿品器型是按原始作仿，仿古手法不一，造型与工艺相近，但只需要认真观察会发现仿品造型与局部线条较不规整，胎釉与老的相比有明显差别，仿品釉面上的黏土容易脱落，因此仔细观察也不难辨别。
    德化窑青花瓷盛于清代。清三代所烧制的青花瓷工艺尤为精湛。近年来德化青花瓷升值较快，因此市场出现了为数不多的青花瓷器仿品。由于德化较少仿青花瓷的师傅，师资来自江西景德镇，于是，出现了德化瓷胎江西画风的情况。现将鉴别要点叙述如下：
    1.德化窑青花瓷造型美观，装饰具有浓郁的乡土气息文化，有典型的民窑风格。所描绘的题材来自民间生活，十分广泛，不受江西景德镇官窑那样烦琐拘谨的羁绊，所以画面较为奔放自由、生动活泼。仿品瓷笔画生涩，显得造作、不自然，尤其是失去德化民窑所具有的奔放洒脱的风格。北京古玩市场曾出现这样一件事，当一件德化青花仿品瓷摆上地摊时，刚好被一位较有经验的老师傅看见了，随即一针见血指出：“这是一件德化瓷胎江西画风的青花仿古瓷器。”由此可见，注意把绘画风格与胎釉特征结合起来分析，是不难辨别真假的。
    2.清代德化青花瓷的青花钴料来源不一，没有江西景德镇官窑瓷的纯正，因此在浓彩处聚集有黑褐色铁锈斑点。一部分青花瓷由于釉层不均匀，经窑火烧成后出现“蚯蚓走泥纹”。在康熙至乾隆时期，大部分青花瓷发色鲜艳幽菁，人们称之为“宝石蓝”，极为雅观，绘画水平也较高，是德化青花瓷的上乘佳品。现代仿制的青花瓷器色泽较纯正，没有如上所述的民窑青花特征。
    3.清代德化青花瓷的胎釉结合很坚密，胎质细腻洁白，釉质肥厚莹润，釉色呈乳白色或白中泛青，人们俗称为“青硅釉”。现代仿品釉水较薄，没有莹润如玉的质感，胎骨也没有古瓷的坚密沉重。
　　另外，市场还出现了少量的“老胎新工”仿古五彩瓷。即在明清白瓷器的外表，添绘五彩画面，蒙骗客商。古时五彩瓷的绘画颜料多属原生矿物质，迎光侧视，能闪现七彩光晕，而现代仿品的绘画颜料多属化工产品，呈现的色泽远不如古瓷的古朴雅观，更没有七彩光晕出现。绘画笔法古今相差甚远，仿品没有古瓷的洒脱流畅。 
清乾隆 青花人物山水云龙纹凤尾尊 高47厘米，口径22厘米，手工拉坯
    仿品与真品要实物对比，用心观察比较，则不难发现