只出现在古代文献上，文人们描述它如何美。直到31年前，法门寺地宫14件秘色瓷出土，人们才看到实物，是第一次非常明确的秘色瓷考古发现。

 
      恰好，工作站对面，去年正式对外开放的上林湖越窑博物馆中，有一块关于法门寺秘色瓷的陈列墙，正好展示了法门寺地宫中唐咸通十五年（874年）衣物帐碑的一段记载：“瓷秘色椀七口，内二口银棱；瓷秘色盘子、碟子共六枚”。
      上林湖瓷质匣钵上“秘色椀”三个字与法门寺地宫衣物帐碑上的文字完全相同。
      法门寺出土的秘色瓷出自内库，除了皇室所属作坊制品外，其余就是各地贡物，属于皇家的东西。而这次在上林湖，首次在窑址上出土“秘色”字样，而且是在烧造秘色瓷的瓷质匣钵上出现，人工刻的，意义又不同了。
      “我们当时认为秘色瓷是进贡的，可能是官方定制的，但窑址里出了‘秘色’的字样，说明不止是管理层，窑工本来就知道这批烧的东西就是好东西，所以才会明确刻‘秘色’，这意义就不一样了：秘色瓷这个概念，不仅存在于当时的文人以及包括宫廷在内的上层阶层中，作为窑工，同样也清楚地知道自己所做的是秘色瓷器。”
      至于“罗湖师”，郑建明说，代表这个秘色瓷不是谁都能做的，可能是一种技术上的等级，像我们评职称一样。
      我们再看这六个字刻的地方，不在别处，就在瓷质匣钵上，“这同样也再次证明瓷质匣钵就是烧造秘色瓷的重要窑具。”

 

      后司岙不光烧秘色瓷，也烧普通青瓷越窑，所以有两种窑具，粗陶的，烧普通瓷器，瓷质匣钵，专烧秘色瓷。插播一句，很多人可能搞不清越窑和秘色瓷的关系，秘色瓷属于越窑，是越窑中最高档的，但，不是所有的越窑都是秘色瓷，因为给宫廷烧造的越器可能会很多，但是真正的秘色瓷产量很少，因为成本不是一般的高啊，普通人根本用不起，刻字的这个专门烧秘色瓷的瓷质匣钵，就是证据。

 

      在上林湖岸边，记者可以说是踩在瓷质匣钵和瓷片上走路的——这太奢侈了。在后司岙的发掘中，与秘色瓷一同发现的，就是大量的瓷质匣钵。
      青绿色，是秘色瓷的目标，真正完全实现很难，烧成时的不可控因素太多，但是，唐代人发明了神器——瓷质匣钵，用釉密封，使瓷器在强还原气氛中烧成。

 
瓷质匣钵
      “窑炉除了温度，气氛很重要，密封做得越好，瓷器就越青，如果氧化，就会发黄。所以越窑很多瓷器，都黄乎乎的，这是很大的问题。瓷质匣钵是用釉封口的，冷却时，阻止了空气进去，釉色就还原得很好，所以颜色特别青绿。”郑建明解释。
      还有个奢侈的地方，匣钵本来是可以多次使用的，但这种用釉密封的瓷质匣钵是一次性的——因为被釉粘上以后，需要把匣钵打破，才能把里面的器物取出来。这成本，一般老百姓吃不消用的。
      而就在这条出字的64号窑炉“隔壁”，66号窑又有大发现。考古队员对窑炉两侧下坡的堆积进行了发掘，在它的西南坡布了3个探方。
      “上林湖越窑从唐代开始，到五代，北宋一直到南宋，应该有一个完整的序列。但去年以前，上林湖地区，荷花芯窑址也好，后司岙窑址也好，都没有发现北宋早期直接能跟五代接上去的越窑面貌，等于说北宋这段是空白。”郑建明说。
      结果一挖，非常巧，这一时期的地层中出土多件“太平戊寅”款青瓷，说明时代主要在北宋早期前后。
      “等于说，按照窑炉的堆积，整个上坡都是晚唐五代的，下坡都是北宋的。” 这里出土了丰富的北宋早期青瓷产品，包括碗、盘、碟、罐、盆、洗、执壶、瓶、盏、盏托、套盒、盒、炉、贯耳瓶、埙，有日常用品，也有仪式性用品