综上所述,“诉衷情”词曲文应为:“櫻(樱) 桃弄色小梅黄,煑酒透瓶香。圓(圆) 荷乍浮小葉(叶) ,疎着薄羅(罗) 裳。    鶯(莺) 語(语)懒 , 鷰(燕) 飛(飞) 忙,近池塘。水晶簾(帘) 外,一架酴縻(醿) ,滿(满) 院分(芬) 芳。”
 
 
  二、“诉衷情”词曲的由来及古陶瓷器诗词文字考证方法
  词曲的发展是经历了各民族相融合,在漫长的历史演变过程中,在民间小调的基础上, 由于文人墨客参与“由乐以定词,依曲以定体。” 的融汇创新拓展, 逐步登上了大雅之堂, 并依照不同格式词曲中的首句或者词曲的最末一句 ,而形成词牌。南宋经史学者王应麟先生在《困学纪闻·评诗》中曰:“ 致堂云:古乐府者,诗之旁行也;词曲者,古乐府之末造也”。“ 诉衷情” 词牌名 ,始于唐代教坊曲,兴于宋代,别称诉衷情令、桃花水、渔父家风等。是唐代溫庭筠先生选取《离骚》“众不可户说兮,孰云察余之中情?”诗之意,创制该词曲调的。“ 诉衷情” 有单调和双调之分;字数有三十三、三十七、四十一之别。 正体四十四字,双调 ,上下片各三平韵,还有几种变体。就鲁山段店窑 白地黑花“诉衷情”词典纹盘为例,其韵调是四十四字变体的一种,在第三句中变“平平仄平仄仄” ,如下:
  《诉衷情.樱桃弄色小梅黄》
  平平仄仄仄平平,仄仄仄平平。
  樱桃弄色小梅黄,煑酒透瓶香。
  平平仄平仄仄, 仄仄仄平平。
  圆荷乍浮小叶, 疎着薄罗裳。
 
  平仄仄,仄平平, 仄平平。
  莺语懒,燕飞忙,近池塘。
  仄平平仄,仄仄平平, 仄仄平平。
  水晶帘外,一架酴醿,满院芬芳。
 
    面对古陶瓷器皿中的诗词文字,其考证方法应为:一是读懂上下句。对上下诗句,要字斟句酌,找出关键字词和句子,譬如诗词的眼目,就能够挖掘出诗的意蕴,分析其字的本意,切忌望形猜测,牵强附会,弄巧成拙。二是辨识异体字。古时候人们因发音与口口相传的诗词文学,在传播过程中形成多种版本,书写者在抄写文字时,难免会出现俗体字、通假字等变异字体,由于时代的变迁,文字也会出现更新和淘汰,给今天的人们带来了许多难题,破译这些异体字,就需下很大的功夫,更要靠日积月累的储备,以提高其古文字的分辨能力。三是查阅有关资料。手头要有必备的工具书,如《说文解字》、《康熙字典》、《汉语大词典》、《辞源》、《辞海》、《古文字通假字典 》、《碑别字新编》、《汉魏六朝碑刻异体字典》、《古文字诂林》、《书法大字典》等等以便查阅对照。研习古文字,夯实文字学功底,就要多读书、多见识、多观察、多思考,博学强记。还要多方求证,与古文字学家、书法家广交朋友,扩大我们的视野和认知能力,练就一双慧眼。四是要有严谨的治学精神。“知之为知之 ,不知为不知,是知也” (《论语·为政》)。对异难字和残缺字的判断,要认真科学地推理,切不可固持己见,望文生义。真正弄不清楚,或者有疑惑的问题,应实事求是标出空格,谨慎地对待,留着以后破解。切不可尚巧,自以为是,臆造文字。以科学的态度和求实的作风,对待一切工作,办好一切事情,搞好祖国优秀传统文化的宣传、普及与提高,让千年的古陶瓷文化活起来,惠及民众,滋润心田,增强民族自信心和自豪感,从这个意义上讲,尽文化工作者一份责任,是新时代赋予我们的职责。
 
 
(此文发表于《理财收藏》2018年总第270期,第10期18~19页刊发)
 
    作者:李建东(号鹤翁)
    单位:河南省鹤壁市文联
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