使人長志氣時代的制陶人，深感自豪與幸福，特作此懷念這位一生一世的神州第一偉人！
      書脊背面刻“北京毛主席紀念堂正”
 
書口背面刻“耀州三代陶人孟樹鋒二00三年十二月二十六日親制於陝西銅川市”。
 
外底中心鈐印本人名章。
 
      初試的樣品出窯以後，望著自己親手製成、蹣跚而來的“小乖乖”，自我陶醉的從胸中流出了——
      題自作《為人民服務》
      二00三年十二月二十六日
      湖南韶山沖的那尊石翁， 經生身父母的虔誠拜識；
      您是石破天降的孫大聖，也是望尼而生的孔先師。
      出世的十二月二十六日，巧的是公元聖誕的首序。
      一百八十三公分的個頭，為理想英雄的八尺身軀； 
      大中華模樣的五官面龐，是十億舜堯的精神會聚。
      虎步健行神州三山五嶽，九月九日龍馭霄漢仙去。
      偉岸得叫百姓高山仰止，叫敵手十分窩火又膽虛；
      瑰麗得使千仙無可攀比，使萬花松竹失色而生氣。
      從一九二一到一九四九，二十八年戰火鑄就新國；
      由一九四九止一九七六，二十八年治世創舉豐獲。
      與天與地與人三面搏鬥，什麼主義理論又值幾何？
      唯四卷雄文毛澤東思想，才是華夏光彪萬世著作；
      十三億國眾何日再有您？最少把五百五十年來過！
      石為陶神啊火又為瓷精，文行百代啊書又傳千古；
      尺量寸裁拍合成的造型，潛心手刻四方清蓮荷風；
      煉出的耀器書本獻給您，略表我陶泥者一絲心聲——
 
      這番欣喜的前面，是有個較為沉長的醞釀和準備過程的。怎麼樣才能達到自己所理想的經典？所以選擇了大多數陶人都為難的純手工合坯法；當然還有，我那時候可以說是“無可匹敵——耀瓷刻花第一刀”的看家本事。這些基礎的本體確定以後，要裝進去的精神內容還得挖空心思，先擬了這個草稿，囔囔念念，圈圈點點，畫了個亂七八糟。
 
      二00二年深秋，我和妻子帶著樣品到浙江龍泉參加全國陶瓷評比，我們陶大的校長——恩師秦錫麟先生和國家博物館的侯松園仁兄等同行，給了我這件拙作極高的評價，侯兄風風火火的促成了上述幾個地方要收藏的結果。國博、井岡山、韶山都無異議，唯毛主席紀念堂提出要審查我對毛澤東的評價文字。那時候我和我的研究所窮的連個傳真機都沒有，就親手寫了這樣一封信。
 
      跑到銅川市人民政府辦公室找了政府秘書長，他帶我到機要室將信電傳了。北京詢問：大家都稱毛澤東為同志，為什麼你卻要稱先生？我的回復是：稱先生是我們民族的老傳統，這樣更長久一些；比如說尼克松評價毛澤東是純純的民族主義者，就這樣也沒有什麼意見的通過了。給國博和毛主席紀念堂的封面裏邊都是“為和平民主團結統一而奮鬥  毛澤東”，書脊裏邊是“中國國家博物館正”和“北京毛主席紀念堂正”；井岡山的書脊裏邊是他們的博物館正，封面裏邊是毛書“星星之火 可以燎原”；韶山的也在書脊裏邊寫明了單位，封面裏邊刻毛書“我失驕楊君失柳......”。向幾個單位彙報製作方案以後，都表示贊成。制好的坯子一窯燒一個壞了，兩個壞了……最多一窯帶四個也壞了，終究未能燒成，也失信於要收藏的單位。整整十五年了，在下守著這些不成器，還有製作過程的感覺、我對毛主席的個人景仰認知情感，背著她，為九月九日一奠！為今日一念！
 
 
二0一八年十二月二十六日於
陝西  長安南寓