匠们集大家的聪明与智慧，设计制作并创烧出这一别具特色的文房佳品，再现了人们向往的文化理想而内化的精神需求。
  三、考纯阳吕帝君与古黎阳之缘
笔者有缘见到这件明代绿釉“吕纯阳醉酒”人物水盂，为了深入了解有关纯阳子历史文化知识，虽然吕祖宫祠全国各地建有多处，最著名的流传有“吕纯阳三醉岳阳楼”之说，但还有“岳阳此日在黎阳”之传。为了考证与古黎阳之缘，专程拜谒了鹤壁市浚县（古称黎阳）大伾山上的“吕祖祠”。其祠依山而建，亭台楼阁，雕梁画栋，崇闳壮丽；乾元殿内，凿岩奉祖，内外壁上，妙语连珠；祠内古木参天，幽秀窈窅，一步一景，别具洞天。此祠建于清康熙十五年（1676），并存有当年的“敕封吕祖圣诰”石碑，而名噪一时。在“吕祖洞”外南侧崖壁寻觅到了古诗，题记：“邯郸今古羡黄粱，鹤到青坛（大伾山的别称）更有光。剑指芙蓉千嶂爽，丹携衣袂九天香。随缘不爱麸金枕，度世长留鸿宝方。手拍浮丘（即浚县的南山）成一醉，岳阳此日在黎阳。”无论传说是否是虚构，还是机缘巧合，纯阳子已成为了文人雅士们的精神寄托，也为人们的心中点亮了一盏明灯，那就是弘道养正。
  浚县大伾山“吕祖祠”，整个建筑布局呈“吕”字形，坐东南面西北。从山门前环视，前有“浴鹤池”一潭，池上有跨桥一座，其名曰“落虹桥”，池四周古柏苍翠。山门左右立石狮子一对，气势威武。大门上题书“吕祖祠”三个大字，楹柱上一幅联，上联曰：“邯郸道上，黄鹤楼头，一剑西风留㓜迹”；下联曰：“卫水桥边，浮丘林表，三山海路在尘寰”。祠院中建有八角莲池，池中建亭，名曰“云封亭”，亭台四柱四角飞檐，每石柱上阴刻三条联句，集成六幅楹联，一联曰：“唐进士，清父母，同有仙风道骨；大伾山，卫源水，何殊海市蜃楼”。二联曰：“飞行碧落剑三尺；醉听琼台箫数声”。三联曰：“白鹤飞来天外影；丹丘宛立水中央”。四联曰：“洞取数峰朝夕色；亭留万里水云绿”。五联曰：“邯郸一眠收海市；岳楼三醉下飚车”。六联曰：“邯郸一枕事事俨摇波底月；浮丘三异人人咸诵吏中仙”。祠院南北两廊各三间，正面乾元殿，殿前金柱上嵌楹联一幅：“海外谈诗仙进士；云中佩剑道英雄”。廊檐柱上楹联为：“觉世结三花，梦籍黄粱飞紫府；同天合六气，云随白鹤下丹丘”。殿后金柱题联曰：“三诗缔道念；十试炼天心”。依山崖而建，凿吕祖洞，洞口外壁内侧上题联，联曰：“上帝宰臣总督火雷之二部；群仙都府仍司神鬼于三天”。外壁题联曰：“授传钟离密诀，降龙伏虎，夺造化于掌握，鼎中炼就长生药；接续老子诊脉，取坎填离，认本来之面目，炉内养成不坏身”。洞口宽1.55米，高2.4米，拱券形顶，洞穴石窟口上题联曰：“奎娄胃昂毕觜参井鬼柳星张翼轸；角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁”。门楣上阴刻“吕祖洞”三字，内供吕祖像。其洞窟深5.5米，宽4米，高2.5米。洞中部微拱，洞顶有“南斗”与“北斗”两座星宿，洞后崖壁上刻“蓬莱德道祖师纯阳吕帝洞铭有引”题记和诗文。每当农历四月十四吕祖华诞之际，道家居士举行隆重的供奉仪式，古乐齐鸣，八方来客，人首窜动，香火鼎沸，法会极盛。古黎阳浚县大伾山上的“吕祖祠”，堪称道教的福地洞天，清代园林建筑风格的典范。
为什么纯阳吕帝君受到人们的顶礼供奉呢？究其根源在于：纯阳祖师，始则儒，唐进士。终归道，纯阳子。并以浮屠之道道天下，四